ประโยคภาษาจีน- 参一些能塑造你个人特点的活动如义工加入一个俱乐部选择一门能磨砺人才的课程中文句子 (617988) ตัวอย่าง

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ประโยคภาษาจีน : 中文句子
cān 参 yì xiē 一些 néng 能 sù zào 塑造 nǐ 你 gè rén 个人 tè diǎn 特点 de 的 huó dòng 活动， rú 如 yì gōng 义工； jiā rù 加入 yí gè 一个 jù lè bù 俱乐部， xuǎn zé 选择 yī mén 一门 néng 能 mó lì 磨砺 rén cái 人才 de 的 kè chéng 课程。
Get involved in activities that build on your personal characteristics — volunteer, join a club, take a class to sharpen a talent.

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ประโยคภาษาจีน
cān yù 参与 “ rén ròu sōu suǒ 人肉搜索 ” de 的 guò chéng 过程， néng 能 ràng 让 nǐ 你 cóng 从 “ rén lái fēng 人来疯 ” bān 般 de 的 jí tǐ 集体 pào hōng 炮轰 xíng wéi 行为 zhōng 中， gǎn shòu 感受 dào 到 yì zhǒng 一种 kuài wèi 快慰、 yī 一 zhǒng qún 种群 tǐ rèn 体认 tóng hé 同和 dào dé 道德 yōu yuè gǎn 优越感。
cān yù 参与 qǐ yè 企业 jiāng 将 yǐ 以 gǔ quán 股权 huàn qǔ 换取 $ 20 , 000 de 的 zī jīn 资金 zhī chí 支持， bìng 并 kāi shǐ 开始 wéi qī 为期 12 zhōu 周 de 的 xīn bīng 新兵 xùn liàn yíng 训练营， zhǐ zài 旨在 tiáo zhěng 调整 tā men de 他们的 shāng yè mó shì 商业模式， wèi 为 miàn xiàng 面向 tóu zī zhě 投资者 zuò 做 zhǔn bèi 准备。
rén lèi xué 人类学 yě 野 men 们 yǐ jīng 已经 fā míng 发明， dǎn qiè 胆怯， kuài huo 快活， āi shāng 哀伤 hé 和 jīng yí 惊疑 dū huì 都会 yán zhī yú 言之于 sè 色， zhè 这 zài 在 quán rén lèi 全人类 shì 是 gòng tōng 共通 de 的。
rén lèi 人类 shào nǚ 少女 bèi lā 贝拉， bān 搬 dào liǎo 到了 xī běi 西北 tài píng yáng de qū 太平洋地区 jū zhù 居住。 gāi de 该地 qū 区 yǔ shuǐ 雨水 chōng zú 充足， dào chù 到处 dōu 都 shì 是 jué lèi zhí wù 蕨类植物 hé 和 hóng shān 红杉 lín 林， zài na r 在那儿 tā 她 yù dào 遇到 le 了 dí duì 敌对 de 的 liǎng 两 pài 派 shì li 势力： xī xuè guǐ 吸血鬼 hé 和 láng rén 狼人。
ài qíng 爱情 de 的 cún huó 存活 dān kào 单靠 qīng qīng wǒ wǒ 卿卿我我 de 的 tián mì 甜蜜 shì 是 yuǎn yuǎn 远远 bú gòu 不够 de 的， ài qíng 爱情 bú shi 不是 kōng zhōng lóu gé 空中楼阁， qíng gǎn 情感 yě 也 xū yào 需要 miàn bāo 面包。
wǒ men 我们 jiāng yào 将要 miàn lín 面临 sì gè 四个 jù tǐ 具体 de 的 xiàn jǐng 陷阱 : wén huà 文化 gān rǎo 干扰， huái yí 怀疑 de 的 shēng yīn 声音， yòu rén 诱人 de 的 jié jìng 捷径 hé 和 quàn zǔ 劝阻 yán wu 延误。
zhè zhǒng 这种 “ qǐ dí 启迪 zhī lù 之路 ” de 的 zōng jiào yí shì 宗教仪式 qǐ 起 yuán yú 源于 8 shì jì 世纪。 1885 nián yǐ lái 年以来， zhǐ yǒu 只有 qí tā 其他 46 wèi 位 fó jiào 佛教 tiān tái zōng 天台宗 de 的 dà shī 大师 wán chéng 完成 le 了 zhè zhǒng 这种 yí shì 仪式， ér 而 zhè xiē 这些 dà shī 大师 dōu 都 bèi 被 chēng wéi 称为 “ mǎ lā sōng 马拉松 dà shī 大师 ” 。
rén lèi 人类 bìng 并 méi yǒu 没有 zào chéng 造成 jué miè 绝灭， zhì ài 至爱 de 的 rén lèi 人类， yīn wèi 因为 měi 每 yí gè 一个 wù zhǒng 物种 měi nián 每年 dū huì 都会 kòng zhì 控制 chū shēng 出生 de 的 shù liàng 数量， jí shǐ 即使 shì 是 dú sù 毒素 wù zhì 物质， huò zhě 或者 rén lèi 人类 guò duō 过多 de 的 rén kǒu 人口 zhèng zài 正在 qīn zhàn 侵占 wǒ men de 我们的 lǐng dì 领地。
cān yù 参与 zhì zuò 制作 bǎo wēn xiāng 保温箱 de 的 jī xiè 机械 gōng chéng jì 工程系 xué sheng 学生 fēi ěr 菲尔 · bù luò 布洛 kè sī 克斯 shuō 说， xiǎo zǔ 小组 zhēn duì 针对 fā zhǎn zhōng guó jiā 发展中国家 kě pà 可怕 de 的 yīng ér 婴儿 sǐ wáng lǜ 死亡率 qǐ dòng 起动 le 了 zhè ge 这个 xiàng mù 项目。
ài qíng 爱情 zhè 这 huí 囘 shì 事， zhǐ yào 只要 xiāng xìn 相信 jiù 就 néng 能 yōng yǒu 拥有。
wǒ men 我们 jiāng 将 yíng dé 赢得 wèi lái 未来， dàn 但 wèi le 为了 shí xiàn 实现 zhè 这 yì diǎn 一点， wǒ men 我们 bù néng 不能 yuán dì tà bù 原地踏步。
zhè zhǒng 这种 “ fāng wèi gǎn 方位感 ” bāng zhù 帮助 wǒ men 我们 xié tiáo 协调 jī zhǎng 击掌、 tī zú qiú 踢足球 huò 或 ná qǐ 拿起 yáo kòng qì 遥控器。
rén lèi 人类 shǒu yì 手艺 de 的 chǎn pǐn 产品 jiù shì 就是 rén lèi 人类 běn shēn 本身， yě 也 jí 即 rén lèi 人类 de 的 zuì 最 zhí jiē 直接 de 的 fú hào 符号， ér 而 wǒ men 我们 yòng yǐ 用以 zhì zào 制造 shǒu gōng 手工 chǎn pǐn 产品 de 的 dōng xi 东西， jiù shì 就是 rén lèi 人类 de 的 shēn tǐ 身体。
wǒ men 我们 jiāng 将 tōng guò 通过 xué xí 学习 diào yán 调研， tuī guǎng 推广 huái nán 淮南 kuàng yè 矿业 hǎo 好 de 的 jīng yàn 经验 hé 和 zuò fǎ 做法。
cān yù zhě 参与者 huì 会 chuān shang 穿上 gè zhǒng 各种 dào jù 道具 fú zhuāng 服装 lái 来 yǐn dǎo 引导 xià mian 下面 shì jiè 世界 de 的 wáng líng 亡灵 — — gài 瓂 dé 得 men 们。
zhè zhǒng 这种 yì wō fēng 一窝蜂 shì 式 de 的 chū xíng 出行 dài lái 带来 le 了 yán zhòng 严重 de 的 jiāo tōng 交通 hé 和 shí sù 食宿 wèn tí 问题， lǚ yóu 旅游 jīng yíng 经营 jī gòu 机构 bào yuàn 抱怨 duì cǐ 对此 nán yǐ yìng fù 难以应付。
wǒ men 我们 zūn zhòng 尊重 chuán tǒng 传统， dàn 但 bù 不 bèi 被 chuán tǒng 传统 suǒ 所 shù fù 束缚。
rén lèi 人类 yǒu 有 chōng zú 充足 de 的 shí jiān 时间 jìn xíng 进行 zhè zhǒng 这种 qíng gǎn 情感 de 的 chuán dì 传递。
ài 爱 shì 是 tā 他 de 的 zuì gāo 最高 měi dé 美德， shì 是 tā 他 de 的 zhòng shén 众神 zhī shén 之神。
rén lèi 人类 běn lái 本来 shēng huó 生活 zài 在 dà zì rán 大自然 de 的， rì shài yǔ lín 日晒雨淋。
ài 爱 shì 是 tiān xìng 天性 dàn 但 yě 也 xū yào 需要 xué xí 学习 cái néng 才能 chuán 传 dá 逹。
zhè zhǒng 这种 yǔ 与 qí tā 其它 shí zhòng 石种 gòng shēng 共生 de 的 zǐ jīn 紫金 shí 石， dà duō 大多 shì 是 gū pǐn 孤品， zài 在 huái nán 淮南 dāng dì 当地 zhǐ yǒu 只有 jǐ ge 几个 shǎo shù 少数 zī shēn 资深 de 的 cáng jiā 藏家 shǒu zhōng 手中 cái 才 yǒu 有， zài 在 shí zhǎn shàng 石展上 yě 也 hěn 很 nán 难 lòu miàn 露面。
ài 爱 shì 是 lǐ xiǎng 理想 zhòng dì 中的 shì 事， hūn yīn 婚姻 shí 遈 xiàn shí 现实 zhòng dì 中的 shì 事；
rén lèi 人类 de 的 xīn lǐ 心理 bèi 被 shè jì 设计 yòng lái 用来 tián bǔ 填补 kòng bái 空白： wèi shén me 为什么 nǐ 你 rèn wéi 认为 nǐ 你 zǒng shì 总是 kàn dào 看到 de 的 xiàng 像 nǐ 你 péng you 朋友 de 的 rén 人 huì 会 zài 在 nǐ 你 jìn yí bù 进一步 liǎo jiě 了解 tā men de 他们的 shí hou 时候 fā xiàn 发现 tā men 他们 shì 是 lìng yī 另一 gè rén 个人 ne 呢？
wǒ men 我们 jiù 就 zài 在 dù jiǎ cūn 度假村 de 的 dǐng lóu 顶楼 zuò 做， nà r 那儿 méi 没 rén 人 kàn dào 看到 huò shì 或是 tīng dào 听到 wǒ men de 我们的 dòng jìng 动静。
zhè zhǒng 这种 lè 乐 shì 是 jīng shén 精神 zì yóu 自由 zhī 之 lè 乐， tā 它 chāo yuè 超越 le 了 shì sú 世俗 de 的 gōng míng lì lù 功名利禄， chāo yuè 超越 le 了 shì sú 世俗 shēng huó 生活 de 的 kùn jiǒng 困窘。
rén lèi 人类 de 的 shè huì shēng huó 社会生活 shì 是 wén xué yì shù 文学艺术 de 的 “ wéi yī 唯一 yuán quán 源泉 ” ， zhè 这 zhǐ 只 shì cóng 是从 zhé xué 哲学 de 的 wéi wù zhǔ yì 唯物主义 fǎn yìng lùn 反映论 dé chū 得出 de 的 yuán quán 源泉 lùn 论。
wǒ men 我们 jiù 就 yòng 用 zhè ge 这个 jiǎn dān huà 简单化 de 的 shì yì 释义 lái 来 jié shù 结束《 lún yǔ 论语》 yī shū 一书 de 的 mìng míng 命名 hán yì 含义 de 的 tǎo lùn 讨论。
zhè zhǒng 这种 shì 事 zǒng shì 总是 wāi qū 歪曲 le 了 shì shí 事实 zhēn xiàng 真相， yīn wèi 因为 shéi 谁 dōu 都 bú shi 不是 gěi 给 bié ren 别人 dāng 当 fú lǔ 俘虏 huò 或 xī shēng pǐn 牺牲品 — — rén 人 dōu 都 shì 是 zì yóu 自由 xíng shì 行事 de 的， bú lùn 不论 mìng yùn 命运 shì 是 hǎo 好 shì 是 huài 坏， dōu 都 yóu 由 zì jǐ 自己 lái 来 zuò zhǔ 作主。
cān jiā zhě 参加者 suí hòu 随后 xié tóng 偕同 jiā rén 家人 huó 和 péng you 朋友， cān yù 参与 yóu 由 xiāng gǎng 香港 jiào qū 教区 tāng hàn 汤汉 zhǔ 主 jiào zhǔ 教主 lǐ 礼 de 的 mí sa 弥撒， bìng 并 yóu 由 niàn 廿 yī míng 一名 jiāng 将 péi bàn 陪伴 qīng nián 青年 qián wǎng 前往 xī bān yá 西班牙 de 的 shén fu 神父 gòng 共 jì 祭。

ประโยคภาษาจีน
cān yù 参与 “ rén ròu sōu suǒ 人肉搜索 ” de 的 guò chéng 过程， néng 能 ràng 让 nǐ 你 cóng 从 “ rén lái fēng 人来疯 ” bān 般 de 的 jí tǐ 集体 pào hōng 炮轰 xíng wéi 行为 zhōng 中， gǎn shòu 感受 dào 到 yì zhǒng 一种 kuài wèi 快慰、 yī 一 zhǒng qún 种群 tǐ rèn 体认 tóng hé 同和 dào dé 道德 yōu yuè gǎn 优越感。
cān yù 参与 qǐ yè 企业 jiāng 将 yǐ 以 gǔ quán 股权 huàn qǔ 换取 $ 20 , 000 de 的 zī jīn 资金 zhī chí 支持， bìng 并 kāi shǐ 开始 wéi qī 为期 12 zhōu 周 de 的 xīn bīng 新兵 xùn liàn yíng 训练营， zhǐ zài 旨在 tiáo zhěng 调整 tā men de 他们的 shāng yè mó shì 商业模式， wèi 为 miàn xiàng 面向 tóu zī zhě 投资者 zuò 做 zhǔn bèi 准备。
rén lèi xué 人类学 yě 野 men 们 yǐ jīng 已经 fā míng 发明， dǎn qiè 胆怯， kuài huo 快活， āi shāng 哀伤 hé 和 jīng yí 惊疑 dū huì 都会 yán zhī yú 言之于 sè 色， zhè 这 zài 在 quán rén lèi 全人类 shì 是 gòng tōng 共通 de 的。
rén lèi 人类 shào nǚ 少女 bèi lā 贝拉， bān 搬 dào liǎo 到了 xī běi 西北 tài píng yáng de qū 太平洋地区 jū zhù 居住。 gāi de 该地 qū 区 yǔ shuǐ 雨水 chōng zú 充足， dào chù 到处 dōu 都 shì 是 jué lèi zhí wù 蕨类植物 hé 和 hóng shān 红杉 lín 林， zài na r 在那儿 tā 她 yù dào 遇到 le 了 dí duì 敌对 de 的 liǎng 两 pài 派 shì li 势力： xī xuè guǐ 吸血鬼 hé 和 láng rén 狼人。
ài qíng 爱情 de 的 cún huó 存活 dān kào 单靠 qīng qīng wǒ wǒ 卿卿我我 de 的 tián mì 甜蜜 shì 是 yuǎn yuǎn 远远 bú gòu 不够 de 的， ài qíng 爱情 bú shi 不是 kōng zhōng lóu gé 空中楼阁， qíng gǎn 情感 yě 也 xū yào 需要 miàn bāo 面包。
wǒ men 我们 jiāng yào 将要 miàn lín 面临 sì gè 四个 jù tǐ 具体 de 的 xiàn jǐng 陷阱 : wén huà 文化 gān rǎo 干扰， huái yí 怀疑 de 的 shēng yīn 声音， yòu rén 诱人 de 的 jié jìng 捷径 hé 和 quàn zǔ 劝阻 yán wu 延误。
zhè zhǒng 这种 “ qǐ dí 启迪 zhī lù 之路 ” de 的 zōng jiào yí shì 宗教仪式 qǐ 起 yuán yú 源于 8 shì jì 世纪。 1885 nián yǐ lái 年以来， zhǐ yǒu 只有 qí tā 其他 46 wèi 位 fó jiào 佛教 tiān tái zōng 天台宗 de 的 dà shī 大师 wán chéng 完成 le 了 zhè zhǒng 这种 yí shì 仪式， ér 而 zhè xiē 这些 dà shī 大师 dōu 都 bèi 被 chēng wéi 称为 “ mǎ lā sōng 马拉松 dà shī 大师 ” 。
rén lèi 人类 bìng 并 méi yǒu 没有 zào chéng 造成 jué miè 绝灭， zhì ài 至爱 de 的 rén lèi 人类， yīn wèi 因为 měi 每 yí gè 一个 wù zhǒng 物种 měi nián 每年 dū huì 都会 kòng zhì 控制 chū shēng 出生 de 的 shù liàng 数量， jí shǐ 即使 shì 是 dú sù 毒素 wù zhì 物质， huò zhě 或者 rén lèi 人类 guò duō 过多 de 的 rén kǒu 人口 zhèng zài 正在 qīn zhàn 侵占 wǒ men de 我们的 lǐng dì 领地。
cān yù 参与 zhì zuò 制作 bǎo wēn xiāng 保温箱 de 的 jī xiè 机械 gōng chéng jì 工程系 xué sheng 学生 fēi ěr 菲尔 · bù luò 布洛 kè sī 克斯 shuō 说， xiǎo zǔ 小组 zhēn duì 针对 fā zhǎn zhōng guó jiā 发展中国家 kě pà 可怕 de 的 yīng ér 婴儿 sǐ wáng lǜ 死亡率 qǐ dòng 起动 le 了 zhè ge 这个 xiàng mù 项目。
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wǒ men 我们 jiāng 将 yíng dé 赢得 wèi lái 未来， dàn 但 wèi le 为了 shí xiàn 实现 zhè 这 yì diǎn 一点， wǒ men 我们 bù néng 不能 yuán dì tà bù 原地踏步。
zhè zhǒng 这种 “ fāng wèi gǎn 方位感 ” bāng zhù 帮助 wǒ men 我们 xié tiáo 协调 jī zhǎng 击掌、 tī zú qiú 踢足球 huò 或 ná qǐ 拿起 yáo kòng qì 遥控器。
rén lèi 人类 shǒu yì 手艺 de 的 chǎn pǐn 产品 jiù shì 就是 rén lèi 人类 běn shēn 本身， yě 也 jí 即 rén lèi 人类 de 的 zuì 最 zhí jiē 直接 de 的 fú hào 符号， ér 而 wǒ men 我们 yòng yǐ 用以 zhì zào 制造 shǒu gōng 手工 chǎn pǐn 产品 de 的 dōng xi 东西， jiù shì 就是 rén lèi 人类 de 的 shēn tǐ 身体。
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zhè zhǒng 这种 yì wō fēng 一窝蜂 shì 式 de 的 chū xíng 出行 dài lái 带来 le 了 yán zhòng 严重 de 的 jiāo tōng 交通 hé 和 shí sù 食宿 wèn tí 问题， lǚ yóu 旅游 jīng yíng 经营 jī gòu 机构 bào yuàn 抱怨 duì cǐ 对此 nán yǐ yìng fù 难以应付。
wǒ men 我们 zūn zhòng 尊重 chuán tǒng 传统， dàn 但 bù 不 bèi 被 chuán tǒng 传统 suǒ 所 shù fù 束缚。
rén lèi 人类 yǒu 有 chōng zú 充足 de 的 shí jiān 时间 jìn xíng 进行 zhè zhǒng 这种 qíng gǎn 情感 de 的 chuán dì 传递。
ài 爱 shì 是 tā 他 de 的 zuì gāo 最高 měi dé 美德， shì 是 tā 他 de 的 zhòng shén 众神 zhī shén 之神。
rén lèi 人类 běn lái 本来 shēng huó 生活 zài 在 dà zì rán 大自然 de 的， rì shài yǔ lín 日晒雨淋。
ài 爱 shì 是 tiān xìng 天性 dàn 但 yě 也 xū yào 需要 xué xí 学习 cái néng 才能 chuán 传 dá 逹。
zhè zhǒng 这种 yǔ 与 qí tā 其它 shí zhòng 石种 gòng shēng 共生 de 的 zǐ jīn 紫金 shí 石， dà duō 大多 shì 是 gū pǐn 孤品， zài 在 huái nán 淮南 dāng dì 当地 zhǐ yǒu 只有 jǐ ge 几个 shǎo shù 少数 zī shēn 资深 de 的 cáng jiā 藏家 shǒu zhōng 手中 cái 才 yǒu 有， zài 在 shí zhǎn shàng 石展上 yě 也 hěn 很 nán 难 lòu miàn 露面。
ài 爱 shì 是 lǐ xiǎng 理想 zhòng dì 中的 shì 事， hūn yīn 婚姻 shí 遈 xiàn shí 现实 zhòng dì 中的 shì 事；
rén lèi 人类 de 的 xīn lǐ 心理 bèi 被 shè jì 设计 yòng lái 用来 tián bǔ 填补 kòng bái 空白： wèi shén me 为什么 nǐ 你 rèn wéi 认为 nǐ 你 zǒng shì 总是 kàn dào 看到 de 的 xiàng 像 nǐ 你 péng you 朋友 de 的 rén 人 huì 会 zài 在 nǐ 你 jìn yí bù 进一步 liǎo jiě 了解 tā men de 他们的 shí hou 时候 fā xiàn 发现 tā men 他们 shì 是 lìng yī 另一 gè rén 个人 ne 呢？
wǒ men 我们 jiù 就 zài 在 dù jiǎ cūn 度假村 de 的 dǐng lóu 顶楼 zuò 做， nà r 那儿 méi 没 rén 人 kàn dào 看到 huò shì 或是 tīng dào 听到 wǒ men de 我们的 dòng jìng 动静。
zhè zhǒng 这种 lè 乐 shì 是 jīng shén 精神 zì yóu 自由 zhī 之 lè 乐， tā 它 chāo yuè 超越 le 了 shì sú 世俗 de 的 gōng míng lì lù 功名利禄， chāo yuè 超越 le 了 shì sú 世俗 shēng huó 生活 de 的 kùn jiǒng 困窘。
rén lèi 人类 de 的 shè huì shēng huó 社会生活 shì 是 wén xué yì shù 文学艺术 de 的 “ wéi yī 唯一 yuán quán 源泉 ” ， zhè 这 zhǐ 只 shì cóng 是从 zhé xué 哲学 de 的 wéi wù zhǔ yì 唯物主义 fǎn yìng lùn 反映论 dé chū 得出 de 的 yuán quán 源泉 lùn 论。
wǒ men 我们 jiù 就 yòng 用 zhè ge 这个 jiǎn dān huà 简单化 de 的 shì yì 释义 lái 来 jié shù 结束《 lún yǔ 论语》 yī shū 一书 de 的 mìng míng 命名 hán yì 含义 de 的 tǎo lùn 讨论。
zhè zhǒng 这种 shì 事 zǒng shì 总是 wāi qū 歪曲 le 了 shì shí 事实 zhēn xiàng 真相， yīn wèi 因为 shéi 谁 dōu 都 bú shi 不是 gěi 给 bié ren 别人 dāng 当 fú lǔ 俘虏 huò 或 xī shēng pǐn 牺牲品 — — rén 人 dōu 都 shì 是 zì yóu 自由 xíng shì 行事 de 的， bú lùn 不论 mìng yùn 命运 shì 是 hǎo 好 shì 是 huài 坏， dōu 都 yóu 由 zì jǐ 自己 lái 来 zuò zhǔ 作主。
cān jiā zhě 参加者 suí hòu 随后 xié tóng 偕同 jiā rén 家人 huó 和 péng you 朋友， cān yù 参与 yóu 由 xiāng gǎng 香港 jiào qū 教区 tāng hàn 汤汉 zhǔ 主 jiào zhǔ 教主 lǐ 礼 de 的 mí sa 弥撒， bìng 并 yóu 由 niàn 廿 yī míng 一名 jiāng 将 péi bàn 陪伴 qīng nián 青年 qián wǎng 前往 xī bān yá 西班牙 de 的 shén fu 神父 gòng 共 jì 祭。

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