ประโยคภาษาจีน- 二十年前恰好是我的学生出生的年代他们中绝大多数知道至少是秘而不宣的知道当时在广场发生的事情中文句子 (143466) ตัวอย่าง

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ประโยคภาษาจีน : 中文句子
èr shí 二十 nián qián 年前， qià hǎo 恰好 shì 是 wǒ de 我的 xué sheng 学生 chū shēng 出生 de 的 nián dài 年代， tā men 他们 zhōng 中 jué dà duō shù 绝大多数 zhī dào 知道， zhì shǎo 至少 shì 是 mì ér bù xuān 秘而不宣 de 的 zhī dào 知道 dāng shí 当时 zài 在 guǎng chǎng 广场 fā shēng 发生 de 的 shì qing 事情。
Most of my students knew, at least cryptically, what happened in Tiananmen Square right around the year most of them were born.

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ประโยคภาษาจีน
wú yí 无疑， tā men 他们 dé 得 bǎ 把 yí gè 一个 dà 大 dé 得 lüè 略 xiǎn 显 bèn zhòng 笨重、 mǎn bù 满布 dǎo xiàn 导线， chí xù 持续 fā chū 发出 cuī mìng 催命 dī da shēng 滴答声 de 的 bào zhà 爆炸 zhuāng zhì 装置 ān zhuāng 安装 zài 在 lòu yóu 漏油 qū yù 区域 zhōng 中 qǐ zhòng jī 起重机 zhī lèi 之类 xiǎn yǎn 显眼 de 的 dì fāng 地方。
wú yí 无疑， yǒu 有 zhèng jù 证据 biǎo míng 表明， jué qǐ 崛起 zhòng dì 中的 shāng yè 商业 guó jiā 国家 wǎng wǎng 往往 huì 会 jiāng 将 cái fù 财富 zhuǎn huà 转化 wèi 为 guó lì 国力， bìng 并 wèi le 为了 zhēng duó 争夺 zhī pèi quán 支配权 ér 而 wǔ zhuāng 武装 zì jǐ 自己。
wú 无 zhèng zhuàng 症状 dài jūn zhě 带菌者 shì 是 xǔ duō 许多 chuán rǎn bìng 传染病 de 的 jī běn 基本 yào sù 要素， shāng hán 伤寒 jūn 菌 xié dài zhě 携带者 jiù shì 就是 yí gè 一个 hěn hǎo 很好 de 的 lì zhèng 例证。
Àì bó dīng 艾伯丁 liè gǔ 裂谷 yǔ liàng 雨量 fēng pèi 丰沛、 hú 湖 gǔ 谷 yōu shēn 幽深、 huǒ shān 火山 tǔ 土 féi wò 肥沃 bìng yǒu 并有 fēng fù 丰富 de 的 shēng wù duō yàng xìng 生物多样性。
shèng 圣 yīng ér 婴儿， shī zú 失足 zài 在 shù zhuàng 树状 jié gòu 结构 xià 下 miàn dī 面的 yí gè 一个 hēi diāo 黑貂， wèi 为 wǒ 我。
wèi cǐ 为此， xiǎo yú 小鱼 xiān cǎo 仙草 de 的 zhǒng zi 种子 hé 和 zhǒng zi 种子 yóu 油 jù yǒu 具有 jiào 较 gāo 高 de 的 yíng yǎng jià zhí 营养价值 hé 和 yào yòng 药用 gōng xiào 功效， qí 其 zhí wù 植物 zī yuán 资源 zài 在 shí pǐn 食品、 xiāng jīng xiāng liào 香精香料 hé 和 yī yào 医药 lǐng yù 领域 jù yǒu 具有 qián zài 潜在 kāi fā 开发 lì yòng 利用 de 的 qián jǐng 前景。
wèi cǐ 为此， zhāng líng 张玲 kāi shǐ 开始 zǒu fǎng 走访 yí gè 一个 yòu 又 yí gè 一个 cán jí rén 残疾人 fú lì yuàn 福利院 hé 和 cán jí rén 残疾人 gōng chǎng 工厂、 chē jiān 车间， kāi shǐ 开始 liǎo jiě 了解 tā men de 他们的 suǒ sī 所思 suǒ xiǎng 所想。
wú zhī 无知 de 的 hái zi men 孩子们 yǒu shí 有时 huì 会 cháo xiào 嘲笑 qǐ gài 乞丐 huò 和 wú jiā kě guī 无家可归 de 的 rén 人。
èr shí 二十 miǎo 秒 hòu 后 tīng jiàn 听见 le 了 dì èr shēng 第二声。
shèng zhàn 圣战 fèn zǐ 分子 shǒu chí 手持 qiāng zhī 枪支 kòng zhì 控制 lǐng tǔ 领土 de 的 běn lǐng 本领 méi yǒu 没有 zhèng míng 证明 shì 是 dé rén xīn 得人心 de 的。
wèi cǐ 为此， wǒ men 我们 duì 对 tí gāo 提高 fù níng xiàn 富宁县 fēi bō 飞播 chéng xiào 成效 de 的 tú jìng 途径 jìn xíng 进行 le 了 chū bù 初步 tàn tǎo 探讨。
èr 二 qiān nián qián 千年前， bào jūn 暴君 qín shǐ huáng 秦始皇 zuì chū 最初 tǒng yī 统一 zhōng guó 中国， céng 曾 jiàn zào 建造 le 了 cháng chéng 长城 bìng 并 fén shū kēng rú 焚书坑儒。
shèng mǔ 圣母 shān xià 山下， yì xíng 一行 chì luǒ 赤裸 de 的 lǎo yù 老妪 cóng 从 tài hú 太湖 zhōng 中 zǒu chū 走出， chàn dǒu 颤抖 zhe 着 guì 跪 zài 在 tā 她 miàn qián 面前， dī xià 低下 huī sè 灰色 de 的 tóu lú 头颅。
Àì qí xùn 艾奇逊 zài 在 1953 nián 年 xiè rèn 卸任 shí 时， hái 还 wú fǎ 无法 liǎo jiě 了解 tā 他 cān yù 参与 zhì dìng 制定 de 的 zhèng cè 政策 huì 会 chǎn shēng 产生 shén me 什么 jiē guǒ 结果。
wú xiàn diàn guǎng bō 无线电广播， yóu qí 尤其 diàn shì 电视 yǐ 已 dài tì 代替 le 了 céng jīng 曾经 yóu 由 yìn shuā suǒ 印刷所 qǐ 起 de 的 xǔ duō 许多 zuò yòng 作用。
shèng líng 圣灵 bú shì 不是 zōng jiào 宗教 suǒ 所 dìng yì 定义 de 的 nà yàng 那样， gèng 更 bú huì 不会 bèi 被 jiào tiáo 教条 xué shuō 学说 suǒ 所 xiàn zhì 限制， shèng líng 圣灵 yě 也 bú huì 不会 xún qiú 寻求 bié ren 别人 duì 对 tā 祂 yǒu 有 shì fǒu 是否 yǒu 有 hǎo 好 de 的 píng jià 评价， shèng líng 圣灵 jiù shì 就是 zhēn lǐ 真理， zhēn lǐ 真理 shì 是 càn làn duó mù 灿烂夺目 de 的 xíng 形 xiàng 象 tóng shí 同时 yě 也 shì 是 wú xíng 无形 wú xiàng 无象 de 的。
Àì ěr sī 艾尔斯 de 的 xuǎn zé 选择， gē qǔ 歌曲， hé 和 duì huà 对话（ gè zhǒng 各种）。 yǔ yīn 语音， Theorbo huò 或 dī yīn 低音 jǐn cài 堇菜。 bā luò kè 巴洛克。
Èr zhàn 二战 yǐ qián 以前， sà mǐ rén 萨米人 céng 曾 bèi 被 ruì diǎn 瑞典 jiào shòu 教授 men 们 shuō 说 chéng 成 shì 是 yí gè 一个 gēn 跟 yóu tài rén 犹太人 hé 和 jí pǔ sài rén 吉普赛人 zhè xiē 这些 “ liè děng 劣等 ” mín zú 民族 chà bù duō de 差不多的 dī děng 低等 zhǒng zú 种族， zài 在 nà shí hou 那时候 zuò wéi 作为 yí gè 一个 sà mǐ rén 萨米人 de 的 jìng yù 境遇 shì 是 zěn yàng 怎样 de 的 ne 呢？
wèi cǐ 为此， yǒu guān 有关 tún kěn 屯垦 de 的 yán jiū 研究 lì lái 历来 jiào wéi 较为 huó yuè 活跃。
shèng jīng 圣经 shàng 上 yě 也 shuō 说， wǒ men 我们 xīn 心 cún 存 zhì huì 智慧 huó 和 chéng shí 诚实 de 的 gōng zuò 工作， shén 神 jiù 就 cì fú 赐福 gěi 给 wǒ men 我们， dàn 但 yě 也 shuō 说， nǐ 你 bù néng 不能 tóng shí 同时 shì fèng 侍奉 shén 神 huó 和 qián cái 钱财。
wèi cǐ 为此， xiāng tán 湘潭 bó ài 博爱 yī yuàn 医院 zhuān jiā 专家 tí xǐng 提醒， chū yú 出于 jiàn kāng 健康 kǎo lǜ 考虑， chéng nián 成年 nán 男 xìng 姓 yóu qí shì 尤其是 yǐ hūn 已婚 nán 男 xìng 姓， zuì hǎo 最好 zài 在 qià dàng 恰当 de shí hòu 的时候 jiāng 将 guò cháng 过长 de 的 bāo pí 包皮 gē chú 割除。
shèng jīng 圣经 bǎo zhèng 保证 wǒ men de 我们的 hū jiù shēng 呼救声 huì 会 bèi 被 tīng dào 听到 de 的， yīn wèi 因为 yē sū 耶稣 tóng qíng 同情 wǒ men de 我们的 zhēng 争 zhā 扎。
ài tiáo jiǔ 艾条灸 shì 是 jiāng 将 ài róng 艾绒 juǎn 卷 chéng 成 ài tiáo 艾条， yī duān 一端 diǎn rán 点燃， zài 在 lí kāi 离开 xué wèi 穴位 pí fū 皮肤 yí dìng 一定 jù lí 距离 jìn xíng 进行 xūn 熏 jiǔ 灸。
èr shǒu 二手 yān wù 烟雾 zhǐ 指 rén men 人们 rán shāo 燃烧 juǎn yān 卷烟、 bǐ dí 比迪 yān 烟 hé 和 shuǐ yān 水烟 děng 等 yān cǎo 烟草 zhì pǐn 制品 shí 时 chǎn shēng 产生， bìng 并 mí màn 弥漫 zài 在 cān guǎn 餐馆、 bàn gōng shì 办公室 huò 或 qí tā 其他 fēng bì 封闭 kōng jiān 空间 nèi 内 de 的 yān wù 烟雾。
Àì bǐ 艾比 xīng fèn 兴奋 de 地 jǔ qǐ 举起 xiù tǒng 袖筒 shàng 上 míng liàng 明亮 de 的 huáng sè 黄色 jià qiān 价签。
èr 二 shì 是 guó mín dǎng 国民党 dāng shí 当时 qiáng huà 强化 qí 其 zǔ zhī 组织， xiāo chú 消除 nèi bù 内部 zǔ zhī 组织 sōng xiè 松懈、 jì lǜ 纪律 fèi chí 废弛 děng 等 bì duān 弊端 de 的 xiàn shí 现实 yāo qiú 要求； sān 三 shì 是 guó mín dǎng 国民党 jiā qiáng 加强 hé 和 gǒng gù 巩固 zì jǐ 自己 tǒng zhì 统治 de 的 xū yào 需要。
ài zī bìng bìng dú 艾滋病病毒／ ài zī bìng 艾滋病 zài 在 1980 nián dài 年代 chū cì 初次 bèi 被 fā xiàn 发现 shí 时， quán shì jiè 全世界 yì fāng miàn 一方面 nǔ lì 努力 xún zhǎo 寻找 zhì liáo fāng fǎ 治疗方法， yì fāng miàn 一方面 bèi 被 qí 其 xùn jí 迅疾 de 的 chuán bō 传播 sù dù 速度 suǒ 所 zhèn jīng 震惊。
shèng 圣 yán 言 gào su 告诉 wǒ men 我们， wǒ men de 我们的 ròu tǐ 肉体 qí shí 其实 shì 是 shén shèng 神圣 líng hún 灵魂 suǒ 所 jū zhù 居住 de 的 miào yǔ 庙宇， wǒ men 我们 suǒ 所 zuò 做 de 的 rèn hé 任何 yī 一 jiàn 件 shì qing 事情 dū huì 都会 guāng yào 光耀 wǒ men 我们 ròu tǐ 肉体 de 的 zhǔ zǎi 主宰。
èr 二 shì 是 xīn kāi 新开 liú 流 jǐng qū 景区： zhǔ yào 主要 yǐ 以 xīn kāi 新开 liú 流 gǔ wén huà 古文化 yí zhǐ 遗址、 shuǐ shàng lè yuán 水上乐园、 dà xīng 大兴 kǎi 凯 hú bīn 湖滨 yù chǎng 浴场 gòu chéng 构成。
èr 二 shì 是 jìn xíng 进行 pī pàn 批判 fēn xī 分析， huà fǔ xiǔ wéi shén qí 化腐朽为神奇。

ประโยคภาษาจีน
wú yí 无疑， tā men 他们 dé 得 bǎ 把 yí gè 一个 dà 大 dé 得 lüè 略 xiǎn 显 bèn zhòng 笨重、 mǎn bù 满布 dǎo xiàn 导线， chí xù 持续 fā chū 发出 cuī mìng 催命 dī da shēng 滴答声 de 的 bào zhà 爆炸 zhuāng zhì 装置 ān zhuāng 安装 zài 在 lòu yóu 漏油 qū yù 区域 zhōng 中 qǐ zhòng jī 起重机 zhī lèi 之类 xiǎn yǎn 显眼 de 的 dì fāng 地方。
wú yí 无疑， yǒu 有 zhèng jù 证据 biǎo míng 表明， jué qǐ 崛起 zhòng dì 中的 shāng yè 商业 guó jiā 国家 wǎng wǎng 往往 huì 会 jiāng 将 cái fù 财富 zhuǎn huà 转化 wèi 为 guó lì 国力， bìng 并 wèi le 为了 zhēng duó 争夺 zhī pèi quán 支配权 ér 而 wǔ zhuāng 武装 zì jǐ 自己。
wú 无 zhèng zhuàng 症状 dài jūn zhě 带菌者 shì 是 xǔ duō 许多 chuán rǎn bìng 传染病 de 的 jī běn 基本 yào sù 要素， shāng hán 伤寒 jūn 菌 xié dài zhě 携带者 jiù shì 就是 yí gè 一个 hěn hǎo 很好 de 的 lì zhèng 例证。
Àì bó dīng 艾伯丁 liè gǔ 裂谷 yǔ liàng 雨量 fēng pèi 丰沛、 hú 湖 gǔ 谷 yōu shēn 幽深、 huǒ shān 火山 tǔ 土 féi wò 肥沃 bìng yǒu 并有 fēng fù 丰富 de 的 shēng wù duō yàng xìng 生物多样性。
shèng 圣 yīng ér 婴儿， shī zú 失足 zài 在 shù zhuàng 树状 jié gòu 结构 xià 下 miàn dī 面的 yí gè 一个 hēi diāo 黑貂， wèi 为 wǒ 我。
wèi cǐ 为此， xiǎo yú 小鱼 xiān cǎo 仙草 de 的 zhǒng zi 种子 hé 和 zhǒng zi 种子 yóu 油 jù yǒu 具有 jiào 较 gāo 高 de 的 yíng yǎng jià zhí 营养价值 hé 和 yào yòng 药用 gōng xiào 功效， qí 其 zhí wù 植物 zī yuán 资源 zài 在 shí pǐn 食品、 xiāng jīng xiāng liào 香精香料 hé 和 yī yào 医药 lǐng yù 领域 jù yǒu 具有 qián zài 潜在 kāi fā 开发 lì yòng 利用 de 的 qián jǐng 前景。
wèi cǐ 为此， zhāng líng 张玲 kāi shǐ 开始 zǒu fǎng 走访 yí gè 一个 yòu 又 yí gè 一个 cán jí rén 残疾人 fú lì yuàn 福利院 hé 和 cán jí rén 残疾人 gōng chǎng 工厂、 chē jiān 车间， kāi shǐ 开始 liǎo jiě 了解 tā men de 他们的 suǒ sī 所思 suǒ xiǎng 所想。
wú zhī 无知 de 的 hái zi men 孩子们 yǒu shí 有时 huì 会 cháo xiào 嘲笑 qǐ gài 乞丐 huò 和 wú jiā kě guī 无家可归 de 的 rén 人。
èr shí 二十 miǎo 秒 hòu 后 tīng jiàn 听见 le 了 dì èr shēng 第二声。
shèng zhàn 圣战 fèn zǐ 分子 shǒu chí 手持 qiāng zhī 枪支 kòng zhì 控制 lǐng tǔ 领土 de 的 běn lǐng 本领 méi yǒu 没有 zhèng míng 证明 shì 是 dé rén xīn 得人心 de 的。
wèi cǐ 为此， wǒ men 我们 duì 对 tí gāo 提高 fù níng xiàn 富宁县 fēi bō 飞播 chéng xiào 成效 de 的 tú jìng 途径 jìn xíng 进行 le 了 chū bù 初步 tàn tǎo 探讨。
èr 二 qiān nián qián 千年前， bào jūn 暴君 qín shǐ huáng 秦始皇 zuì chū 最初 tǒng yī 统一 zhōng guó 中国， céng 曾 jiàn zào 建造 le 了 cháng chéng 长城 bìng 并 fén shū kēng rú 焚书坑儒。
shèng mǔ 圣母 shān xià 山下， yì xíng 一行 chì luǒ 赤裸 de 的 lǎo yù 老妪 cóng 从 tài hú 太湖 zhōng 中 zǒu chū 走出， chàn dǒu 颤抖 zhe 着 guì 跪 zài 在 tā 她 miàn qián 面前， dī xià 低下 huī sè 灰色 de 的 tóu lú 头颅。
Àì qí xùn 艾奇逊 zài 在 1953 nián 年 xiè rèn 卸任 shí 时， hái 还 wú fǎ 无法 liǎo jiě 了解 tā 他 cān yù 参与 zhì dìng 制定 de 的 zhèng cè 政策 huì 会 chǎn shēng 产生 shén me 什么 jiē guǒ 结果。
wú xiàn diàn guǎng bō 无线电广播， yóu qí 尤其 diàn shì 电视 yǐ 已 dài tì 代替 le 了 céng jīng 曾经 yóu 由 yìn shuā suǒ 印刷所 qǐ 起 de 的 xǔ duō 许多 zuò yòng 作用。
shèng líng 圣灵 bú shì 不是 zōng jiào 宗教 suǒ 所 dìng yì 定义 de 的 nà yàng 那样， gèng 更 bú huì 不会 bèi 被 jiào tiáo 教条 xué shuō 学说 suǒ 所 xiàn zhì 限制， shèng líng 圣灵 yě 也 bú huì 不会 xún qiú 寻求 bié ren 别人 duì 对 tā 祂 yǒu 有 shì fǒu 是否 yǒu 有 hǎo 好 de 的 píng jià 评价， shèng líng 圣灵 jiù shì 就是 zhēn lǐ 真理， zhēn lǐ 真理 shì 是 càn làn duó mù 灿烂夺目 de 的 xíng 形 xiàng 象 tóng shí 同时 yě 也 shì 是 wú xíng 无形 wú xiàng 无象 de 的。
Àì ěr sī 艾尔斯 de 的 xuǎn zé 选择， gē qǔ 歌曲， hé 和 duì huà 对话（ gè zhǒng 各种）。 yǔ yīn 语音， Theorbo huò 或 dī yīn 低音 jǐn cài 堇菜。 bā luò kè 巴洛克。
Èr zhàn 二战 yǐ qián 以前， sà mǐ rén 萨米人 céng 曾 bèi 被 ruì diǎn 瑞典 jiào shòu 教授 men 们 shuō 说 chéng 成 shì 是 yí gè 一个 gēn 跟 yóu tài rén 犹太人 hé 和 jí pǔ sài rén 吉普赛人 zhè xiē 这些 “ liè děng 劣等 ” mín zú 民族 chà bù duō de 差不多的 dī děng 低等 zhǒng zú 种族， zài 在 nà shí hou 那时候 zuò wéi 作为 yí gè 一个 sà mǐ rén 萨米人 de 的 jìng yù 境遇 shì 是 zěn yàng 怎样 de 的 ne 呢？
wèi cǐ 为此， yǒu guān 有关 tún kěn 屯垦 de 的 yán jiū 研究 lì lái 历来 jiào wéi 较为 huó yuè 活跃。
shèng jīng 圣经 shàng 上 yě 也 shuō 说， wǒ men 我们 xīn 心 cún 存 zhì huì 智慧 huó 和 chéng shí 诚实 de 的 gōng zuò 工作， shén 神 jiù 就 cì fú 赐福 gěi 给 wǒ men 我们， dàn 但 yě 也 shuō 说， nǐ 你 bù néng 不能 tóng shí 同时 shì fèng 侍奉 shén 神 huó 和 qián cái 钱财。
wèi cǐ 为此， xiāng tán 湘潭 bó ài 博爱 yī yuàn 医院 zhuān jiā 专家 tí xǐng 提醒， chū yú 出于 jiàn kāng 健康 kǎo lǜ 考虑， chéng nián 成年 nán 男 xìng 姓 yóu qí shì 尤其是 yǐ hūn 已婚 nán 男 xìng 姓， zuì hǎo 最好 zài 在 qià dàng 恰当 de shí hòu 的时候 jiāng 将 guò cháng 过长 de 的 bāo pí 包皮 gē chú 割除。
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ài zī bìng bìng dú 艾滋病病毒／ ài zī bìng 艾滋病 zài 在 1980 nián dài 年代 chū cì 初次 bèi 被 fā xiàn 发现 shí 时， quán shì jiè 全世界 yì fāng miàn 一方面 nǔ lì 努力 xún zhǎo 寻找 zhì liáo fāng fǎ 治疗方法， yì fāng miàn 一方面 bèi 被 qí 其 xùn jí 迅疾 de 的 chuán bō 传播 sù dù 速度 suǒ 所 zhèn jīng 震惊。
shèng 圣 yán 言 gào su 告诉 wǒ men 我们， wǒ men de 我们的 ròu tǐ 肉体 qí shí 其实 shì 是 shén shèng 神圣 líng hún 灵魂 suǒ 所 jū zhù 居住 de 的 miào yǔ 庙宇， wǒ men 我们 suǒ 所 zuò 做 de 的 rèn hé 任何 yī 一 jiàn 件 shì qing 事情 dū huì 都会 guāng yào 光耀 wǒ men 我们 ròu tǐ 肉体 de 的 zhǔ zǎi 主宰。
èr 二 shì 是 xīn kāi 新开 liú 流 jǐng qū 景区： zhǔ yào 主要 yǐ 以 xīn kāi 新开 liú 流 gǔ wén huà 古文化 yí zhǐ 遗址、 shuǐ shàng lè yuán 水上乐园、 dà xīng 大兴 kǎi 凯 hú bīn 湖滨 yù chǎng 浴场 gòu chéng 构成。
èr 二 shì 是 jìn xíng 进行 pī pàn 批判 fēn xī 分析， huà fǔ xiǔ wéi shén qí 化腐朽为神奇。

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