ประโยคภาษาจีน- 而且在世界剧坛上也占有独特的位置与古希腊悲喜剧印度梵剧并称为世界三大古剧中文句子 (69233) ตัวอย่าง

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ประโยคภาษาจีน : 中文句子
ér qiě 而且， zài 在 shì jiè 世界 jù tán 剧坛 shàng 上 yě 也 zhàn yǒu 占有 dú tè 独特 de 的 wèi zhi 位置， yǔ 与 gǔ xī là 古希腊 bēi xǐ jù 悲喜剧、 yìn dù 印度 fàn 梵 jù 剧 bìng 并 chēng wéi 称为 shì jiè 世界 sān dà 三大 gǔ jù 古剧。
Honored as one of three ancient play styles together with tragicomedy in ancient Greece and the Indian opera, classic Chinese opera is of great significance in the world theater community.

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ประโยคภาษาจีน
jiē zhe 接着 tā 他 bǔ chōng 补充 yí guàn 一贯 de 的 shuō míng 说明： “ dàn shì 但是， zuò wéi 作为 yí gè 一个 dòng wù yuán 动物园 yuán cháng 园长， wǒ 我 míng bai 明白 wǒ men 我们 jiāng 将 tā men 它们 fàng zài 放在 nà li 那里 shì 是 jué duì 绝对 bì yào 必要 de 的。 ”
jiē zhe 接着 tā 他 gēn 跟 wú gōng 蜈蚣 shuō 说： “ qù 去 jiē jiǎo 街角 bāng 帮 wǒ 我 mǎi 买 fèn 份 bào zhǐ 报纸。 ”
jiē zhe 接着 yī 伊 wàn hé 万和 qī zǐ 妻子 kāi shǐ 开始 dà xiào 大笑 qǐ lai 起来， rán hòu 然后 miàn miàn xiāng qù 面面相觑， liǎng 两 rén 人 dōu 都 chén mò 沉默 bù yǔ 不语。
《 yǒng lè dà diǎn 永乐大典》 juǎn 卷 14626 《 lì bù 吏部 tiáo 条 fǎ 法》 dì 第 25 yè 页 jiù 就 yǒu 有 “ lín ān 临安 fǔ 府 jī bǔ 缉捕 shǐ chén 使臣 ” 。
《 hàn shū 汉书》 de 的 yǒu guān 有关 jì zǎi 记载 hè 和 hàn dài 汉代 jiào yù 教育 zhōng 中《 lún yǔ 论语》 de 的 tè shū 特殊 dì wèi 地位 děng 等， yě 也 wèi 为《 lún yǔ 论语》 zài 在 nà shí 那时 zhǔ 属 jīng 经 tí gōng 提供 le 了 zhèng jù 证据。
zhuān mén 专门 cóng shì 从事 yì shù 艺术 pá qiè 扒窃， bìng 并 chéng wéi 成为 dà shī 大师 tōu qiè 偷窃 xiǎo jiàn 小件 wù pǐn 物品 cóng rén 从人， tā men 他们 zài 在 bù zhī bù jué 不知不觉 jiān 间。
tóng 同 shì 是 zhōu 周 xiān 先 shēng huán 生还 gào su 告诉 wǒ men 我们， hé nán shěng 河南省 yě 也 yǒu 有 bù shǎo 不少 jiǎ de 假的 yín dìng 银锭 zài 在 shēng chǎn 生产。
ér qiě 而且， zài 在 bàn 半 lǐ wài 里外 de 的 hǎi miàn 海面 wài 外 yǐ 已 fā chū 发出 le 了 yí gè 一个 xìn hào 信号， shào nǚ 少女 Ā méi 阿梅 lí 丽 hào 号 yě 也 fā huí 发回 le 了 yí gè 一个 tóng yàng 同样 de 的 xìn hào 信号， zhè 这 biǎo shì 表示 jiāo huò 交货 de 的 shí jiān 时间 yǐ jīng 已经 dào liǎo 到了。
jiē zhe 接着 biàn shì 便是 zhōng dōng 中东， zài 在 zhè lǐ 这里 chuán tǒng 传统 de 的 fù xì 父系 shè huì 社会 réng rán 仍然 zhàn jù 占据 zhe 着 tǒng zhì 统治 dì wèi 地位。
《 hàn yǔ dà cí diǎn 汉语大词典》 de 的 shū zhèng 书证 yǔ 与 shì yì 释义 yǒu 有 bù 不 yí zhì 一致 zhī 之 chù 处。
qiě 且 bù tóng 不同 jīng 茎 niè 蘖 miáo 苗 duì 对 chǎn liàng 产量 de 的 yǐng xiǎng 影响 zuì dà 最大。
ér qiě 而且， zài shēng 在生 mìng 命 zhōu qī 周期 de 的 rèn hé 任何 wèi zhi 位置， mó xíng 模型 dōu 都 shì yǐ 是以 tè dìng 特定 de 的 chōu xiàng 抽象 jí bié 级别 jiā yǐ 加以 biǎo shù 表述 de 的。
《 hé shāng 河殇》 biāo zhì 标志 zhe 着 1980 nián dài 年代 de 的 “ xīn 新 wǔ sì yùn dòng 五四运动 ” de 的 zuì hòu 最后 yī 一 jī 击， dài biǎo 代表 le 了 duì yú 对于 yǐ 以 xī fāng 西方 wén huà 文化 “ jiù 救 zhōng guó 中国 ” de 的 xīn xǐ 欣喜 hé 和 shèn zhì 甚至 yǒu xiē 有些 tiān zhēn 天真 de 的 rè chén 热忱。
qiě bù shuō 且不说 tā 他 bǐ 比 wǒ 我 xiǎo 小 le 了 zhěng zhěng 整整 shí 十 suì 岁， ér qiě 而且 rú tóng 如同 qí tā 其他 suǒ yǒu 所有 èr shí duō 二十多 suì 岁 de 的 yì dà lì 意大利 xiǎo huǒ r 小伙儿 yí yàng 一样， tā 他 hái 还 hé 和 tā 他 mǔ qīn 母亲 zhù 住 yí kuài r 一块儿。
ér qiě 而且， duō kuī 多亏 yǒu 有 G20 de 的 tuī dòng 推动， zhè xiē 这些 fāng àn 方案 néng 能 hěn kuài 很快 dé dào 得到 luò shí 落实（ zhì shǎo 至少 jiù 就 guó jì zǔ zhī 国际组织 bú jìn rén qíng 不近人情 de 的 biāo zhǔn 标准 lái kàn 来看）。
jiē zhe 接着 yòu lái le 又来了 yī 一 wèi 位 gū niang 姑娘， xiàng 像 tóng huà 童话 zhòng dì 中的 xiān nǚ 仙女， dài zhe 戴着 fěn hóng sè 粉红色 de 的 cháng 长 shā 纱 hé 和 chéng huáng sè 橙黄色 de 的 piāo dài 飘带， kuà 挎 zhe 着 yī 一 lán zi 篮子， piāo piāo yōu yōu 飘飘悠悠 de 地 bǎ 把 měi lì 美丽 de 的 huā bàn 花瓣 sā 撒 xiàng 向 rén jiān 人间。
tóng yàng 同样 nǐ 你 kě yǐ 可以 xué xí 学习 dào 到 hěn duō 很多 guān yú 关于 zhēn shí 真实 kuài sù 快速 de 的 shēn fǎ 身法！
jiē zhe 接着 zài 在 wǒ 我 dú jīng 读经 de shí hòu 的时候， shàng dì 上帝 huó 和 wǒ 我 “ shuō huà 说话 ” le 了。
tóng yàng 同样 kě yǐ 可以 cháng shì 尝试 bù tóng 不同 de 的 bǎng 绑 xié dài 鞋带 fāng shì 方式 lái 来 zēng jiā 增加 xié zi 鞋子 shàng bù 上部 de 的 bāo guǒ 包裹 xìng 性， bìng 并 suǒ 锁 jǐn 紧 xié gēn 鞋跟。
ér qiě 而且， rú guǒ 如果（ pú tao jiǔ 葡萄酒） biàn de 变得 tài 太 rè 热， nǐ de 你的 pú tao jiǔ 葡萄酒 kě néng 可能 biàn 变 “ shú 熟 ” le 了， dǎo zhì 导致 xiāng qì 香气 hé 和 fēng wèi 风味 dōu 都 píng dàn 平淡 le 了。
tóng yàng 同样 zài 在 mù sī lín 穆斯林 guó jiā 国家 zhōng 中， wǒ men 我们 yě 也 bì xū 必须 huán yuán 还原 yī sī lán jiào 伊斯兰教 zhēn zhèng 真正 de 的 yuán zé 原则， rú tóng 如同 qí tā 其他 zōng jiào 宗教 yí yàng 一样， zhè shì 这是 yì zhǒng 一种 hé píng 和平 de 的 zōng jiào 宗教， yì zhǒng 一种 rén cí 仁慈 de 的 zōng jiào 宗教， yì zhǒng 一种 xiàng 像 guò qù 过去 nà yàng de 那样的 mín zhǔ 民主 de 的 zōng jiào 宗教。
ér qiě 而且， duì yú 对于 rèn hé 任何 jiān shì qì 监视器， zhè ge 这个 jì qiǎo 技巧 dōu 都 shǐ 使 shǔ jū fēn xī 数据分析 biàn de 变得 gèng 更 róng yì 容易。
jiē zhe 接着 bù dài 布袋 dǎ kāi 打开 le 了， dà 大 bǎ 把 dà 大 bǎ 把 de 的 xī 锡 bì 币 sǎ luò 洒落 xià lai 下来， duī 堆 zài 在 tái shàng 台上 shǎn shǎn 闪闪 fā liàng 发亮， jí wéi 极为 zhuàng guān 壮观。
ér qiě 而且， jiù 就 xiàng shì 像是 rén lèi 人类 bǎo bǎo 宝宝 shǔn xī 吮吸 dà mu zhǐ 大拇指 yí yàng 一样， dà xiàng 大象 yòu zǐ 幼仔 cháng cháng 常常 shǔn xī 吮吸 tā 它 de 的 bí zi 鼻子， fēi cháng 非常 shū fu 舒服。
《 màn 漫 dào 道》（ wéi 维 guǒ 果 • mò tè sēn 莫特森 shì yǎn 饰演 fù qīn 父亲， 13 suì 岁 de 的 kǎo 考 dí 迪 • shī mì tè 施密特 - mài kè fēi 麦克菲 ( KodiSmit-McPhee ) bàn yǎn 扮演 ér zi 儿子） de 的 duō shù 多数 chǎng jǐng 场景 shì zài 是在 dōng tiān 冬天 de 的 pǐ zī bǎo 匹兹堡 dì qū 地区 pāi shè 拍摄 de 的， nà shí 那时 nà li 那里 guāng tū tū 光秃秃 de 的 shù mù 树木、 hēi chēn chēn 黑沉沉 de 的 tiān kōng 天空 wú yí 无疑 shì 是 mò shì 末世 jí hǎo 极好 de 的 xiě zhào 写照。
ér qiě 而且， yǐ zhī 已知 de 的 cān yù zhě 参与者 zài 在 lèi 类 tú zhōng 图中 yǐ 已 bú zài 不再 shì 是 yí gè 一个 cān yù zhě 参与者； tā 它 chéng wéi 成为 le 了 yí gè 一个 lèi 类。
shì rén 世人 huì 会 bú dà 不大 zhù yì 注意， gèng 更 bú huì 不会 cháng jiǔ 长久 jì de 记得 wǒ men 我们 zài 在 cǐ dì 此地 suǒ shuō 所说 de huà 的话， rán ér 然而 tā men 他们 jiāng 将 yǒng yuǎn 永远 wàng bù liǎo 忘不了 zhè xiē 这些 rén 人 zài 在 zhè lǐ 这里 suǒ 所 zuò 做 de 的 shì 事。
jiē zhe 接着 wén zhāng 文章 fēn xī 分析 le 了 wǒ guó 我国 sān nóng wèn tí 三农问题 duì 对 wǒ guó 我国 dāng qián 当前 jīng jì 经济、 shè huì fā zhǎn 社会发展 de 的 fù miàn 负面 yǐng xiǎng 影响。
shì dài xiāng chuán 世代相传 de 的 lì dài 历代 dōu 都 chū xiàn 出现 de 的， lì dài 历代 dōu 都 yǒu 有 cǐ 此 tè zhēng 特征 de 的
ér qiě 而且， wǒ men 我们 zhǐ yǒu 只有 yí gè 一个 yóu yǒng chí 游泳池， hái shi 还是 zài 在 huā yuán 花园 zhōng jiān 中间； dàn shì 但是 tā men 他们 què 却 yǒu 有 yī 一 zhěng tiáo 整条 xī liú 溪流， méi yǒu 没有 jìn tóu 尽头； tā men 他们 měi 每 tiān dōu 天都 kě yǐ 可以 jìn qíng 尽情 de 地 wán 玩 shuǐ 水 zhàng 仗， wǒ men 我们 jiā 家 què 却 zhǐ yǒu 只有 wǒ 我 yí gè rén 一个人 yóu yǒng 游泳。

ประโยคภาษาจีน
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jiē zhe 接着 tā 他 gēn 跟 wú gōng 蜈蚣 shuō 说： “ qù 去 jiē jiǎo 街角 bāng 帮 wǒ 我 mǎi 买 fèn 份 bào zhǐ 报纸。 ”
jiē zhe 接着 yī 伊 wàn hé 万和 qī zǐ 妻子 kāi shǐ 开始 dà xiào 大笑 qǐ lai 起来， rán hòu 然后 miàn miàn xiāng qù 面面相觑， liǎng 两 rén 人 dōu 都 chén mò 沉默 bù yǔ 不语。
《 yǒng lè dà diǎn 永乐大典》 juǎn 卷 14626 《 lì bù 吏部 tiáo 条 fǎ 法》 dì 第 25 yè 页 jiù 就 yǒu 有 “ lín ān 临安 fǔ 府 jī bǔ 缉捕 shǐ chén 使臣 ” 。
《 hàn shū 汉书》 de 的 yǒu guān 有关 jì zǎi 记载 hè 和 hàn dài 汉代 jiào yù 教育 zhōng 中《 lún yǔ 论语》 de 的 tè shū 特殊 dì wèi 地位 děng 等， yě 也 wèi 为《 lún yǔ 论语》 zài 在 nà shí 那时 zhǔ 属 jīng 经 tí gōng 提供 le 了 zhèng jù 证据。
zhuān mén 专门 cóng shì 从事 yì shù 艺术 pá qiè 扒窃， bìng 并 chéng wéi 成为 dà shī 大师 tōu qiè 偷窃 xiǎo jiàn 小件 wù pǐn 物品 cóng rén 从人， tā men 他们 zài 在 bù zhī bù jué 不知不觉 jiān 间。
tóng 同 shì 是 zhōu 周 xiān 先 shēng huán 生还 gào su 告诉 wǒ men 我们， hé nán shěng 河南省 yě 也 yǒu 有 bù shǎo 不少 jiǎ de 假的 yín dìng 银锭 zài 在 shēng chǎn 生产。
ér qiě 而且， zài 在 bàn 半 lǐ wài 里外 de 的 hǎi miàn 海面 wài 外 yǐ 已 fā chū 发出 le 了 yí gè 一个 xìn hào 信号， shào nǚ 少女 Ā méi 阿梅 lí 丽 hào 号 yě 也 fā huí 发回 le 了 yí gè 一个 tóng yàng 同样 de 的 xìn hào 信号， zhè 这 biǎo shì 表示 jiāo huò 交货 de 的 shí jiān 时间 yǐ jīng 已经 dào liǎo 到了。
jiē zhe 接着 biàn shì 便是 zhōng dōng 中东， zài 在 zhè lǐ 这里 chuán tǒng 传统 de 的 fù xì 父系 shè huì 社会 réng rán 仍然 zhàn jù 占据 zhe 着 tǒng zhì 统治 dì wèi 地位。
《 hàn yǔ dà cí diǎn 汉语大词典》 de 的 shū zhèng 书证 yǔ 与 shì yì 释义 yǒu 有 bù 不 yí zhì 一致 zhī 之 chù 处。
qiě 且 bù tóng 不同 jīng 茎 niè 蘖 miáo 苗 duì 对 chǎn liàng 产量 de 的 yǐng xiǎng 影响 zuì dà 最大。
ér qiě 而且， zài shēng 在生 mìng 命 zhōu qī 周期 de 的 rèn hé 任何 wèi zhi 位置， mó xíng 模型 dōu 都 shì yǐ 是以 tè dìng 特定 de 的 chōu xiàng 抽象 jí bié 级别 jiā yǐ 加以 biǎo shù 表述 de 的。
《 hé shāng 河殇》 biāo zhì 标志 zhe 着 1980 nián dài 年代 de 的 “ xīn 新 wǔ sì yùn dòng 五四运动 ” de 的 zuì hòu 最后 yī 一 jī 击， dài biǎo 代表 le 了 duì yú 对于 yǐ 以 xī fāng 西方 wén huà 文化 “ jiù 救 zhōng guó 中国 ” de 的 xīn xǐ 欣喜 hé 和 shèn zhì 甚至 yǒu xiē 有些 tiān zhēn 天真 de 的 rè chén 热忱。
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ér qiě 而且， duō kuī 多亏 yǒu 有 G20 de 的 tuī dòng 推动， zhè xiē 这些 fāng àn 方案 néng 能 hěn kuài 很快 dé dào 得到 luò shí 落实（ zhì shǎo 至少 jiù 就 guó jì zǔ zhī 国际组织 bú jìn rén qíng 不近人情 de 的 biāo zhǔn 标准 lái kàn 来看）。
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ér qiě 而且， rú guǒ 如果（ pú tao jiǔ 葡萄酒） biàn de 变得 tài 太 rè 热， nǐ de 你的 pú tao jiǔ 葡萄酒 kě néng 可能 biàn 变 “ shú 熟 ” le 了， dǎo zhì 导致 xiāng qì 香气 hé 和 fēng wèi 风味 dōu 都 píng dàn 平淡 le 了。
tóng yàng 同样 zài 在 mù sī lín 穆斯林 guó jiā 国家 zhōng 中， wǒ men 我们 yě 也 bì xū 必须 huán yuán 还原 yī sī lán jiào 伊斯兰教 zhēn zhèng 真正 de 的 yuán zé 原则， rú tóng 如同 qí tā 其他 zōng jiào 宗教 yí yàng 一样， zhè shì 这是 yì zhǒng 一种 hé píng 和平 de 的 zōng jiào 宗教， yì zhǒng 一种 rén cí 仁慈 de 的 zōng jiào 宗教， yì zhǒng 一种 xiàng 像 guò qù 过去 nà yàng de 那样的 mín zhǔ 民主 de 的 zōng jiào 宗教。
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ér qiě 而且， jiù 就 xiàng shì 像是 rén lèi 人类 bǎo bǎo 宝宝 shǔn xī 吮吸 dà mu zhǐ 大拇指 yí yàng 一样， dà xiàng 大象 yòu zǐ 幼仔 cháng cháng 常常 shǔn xī 吮吸 tā 它 de 的 bí zi 鼻子， fēi cháng 非常 shū fu 舒服。
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ér qiě 而且， yǐ zhī 已知 de 的 cān yù zhě 参与者 zài 在 lèi 类 tú zhōng 图中 yǐ 已 bú zài 不再 shì 是 yí gè 一个 cān yù zhě 参与者； tā 它 chéng wéi 成为 le 了 yí gè 一个 lèi 类。
shì rén 世人 huì 会 bú dà 不大 zhù yì 注意， gèng 更 bú huì 不会 cháng jiǔ 长久 jì de 记得 wǒ men 我们 zài 在 cǐ dì 此地 suǒ shuō 所说 de huà 的话， rán ér 然而 tā men 他们 jiāng 将 yǒng yuǎn 永远 wàng bù liǎo 忘不了 zhè xiē 这些 rén 人 zài 在 zhè lǐ 这里 suǒ 所 zuò 做 de 的 shì 事。
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shì dài xiāng chuán 世代相传 de 的 lì dài 历代 dōu 都 chū xiàn 出现 de 的， lì dài 历代 dōu 都 yǒu 有 cǐ 此 tè zhēng 特征 de 的
ér qiě 而且， wǒ men 我们 zhǐ yǒu 只有 yí gè 一个 yóu yǒng chí 游泳池， hái shi 还是 zài 在 huā yuán 花园 zhōng jiān 中间； dàn shì 但是 tā men 他们 què 却 yǒu 有 yī 一 zhěng tiáo 整条 xī liú 溪流， méi yǒu 没有 jìn tóu 尽头； tā men 他们 měi 每 tiān dōu 天都 kě yǐ 可以 jìn qíng 尽情 de 地 wán 玩 shuǐ 水 zhàng 仗， wǒ men 我们 jiā 家 què 却 zhǐ yǒu 只有 wǒ 我 yí gè rén 一个人 yóu yǒng 游泳。

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