ประโยคภาษาจีน- 毛泽东在年开展的第一次针对言论自由进行的整风运动中如是说但在我们共产主义的根据地里当时还未建国自由与民主有充分的保证我们不需要变得像�... 中文句子 (473978) ตัวอย่าง

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ประโยคภาษาจีน : 中文句子
máo zé dōng 毛泽东 zài 在 1942 nián 年 kāi zhǎn 开展 de 的 dì yī cì 第一次 zhēn duì 针对 yán lùn zì yóu 言论自由 jìn xíng 进行 de 的 “ zhěng fēng yùn dòng 整风运动 ” zhōng 中 rú shì shuō 如是说， “ dàn 但 zài 在 wǒ men 我们 gòng chǎn zhǔ yì 共产主义 de 的 gēn jù dì 根据地 lǐ 里（ dāng shí 当时 hái 还 wèi 未 jiàn guó 建国）， zì yóu 自由 yǔ 与 mín zhǔ 民主 yǒu 有 chōng fèn 充分 de 的 bǎo zhèng 保证， wǒ men 我们 bù xū yào 不需要 biàn de 变得 xiàng 像 lǔ xùn 鲁迅 nà yàng 那样。 ”
But in our communist bases, where democracy and liberty are granted in full, we do not need to be like Lu Xun.

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ประโยคภาษาจีน
máo zé dōng 毛泽东 zài 在 xīn hài gé mìng 辛亥革命 de 的 yǐng xiǎng 影响 xià 下， tóu bǐ cóng róng 投笔从戎， cān jiā 参加 le 了 hú nán 湖南 xīn jūn 新军， shì 是 xīn jūn 新军 zhōng 中 yī míng 一名 qín xué kǔ liàn 勤学苦练 de 的 yōu xiù 优秀 shì bīng 士兵。
fó jiāo wén huà 佛教文化 zài 在 zhōng tǔ 中土 de 的 shēn rù 深入 chuán bō 传播， fó jīng 佛经 gù shì 故事 xū gòu xìng 虚构性 yǔ 与 xù shì xìng 叙事性 zài 在 zhōng tǔ 中土 xù shì 叙事 chuán tǒng 传统 zhòng dì 中的 shèn rù 渗入， shǐ de 使得 yùn yù 孕育 zài 在 shén huà 神话 xù shì 叙事 yǔ 与 lì shǐ 历史 xù shì 叙事 mǔ tǐ 母体 zhòng dì 中的 zhōng gǔ 中古 zhì 志 guài 怪 gù shì 故事 kāi shǐ 开始 zǒu xiàng 走向 le 了 xiǎo shuō 小说 wén tǐ 文体 de 的 chéng shú 成熟。
fó jiào 佛教 de 的 sān zàng 三藏 jīng diǎn 经典 shì 是 lì wài 例外 “ （ 03 ）。
dāng dài 当代 yǒu 有 yì zhǒng 一种 yì shù 艺术 biǎo xiàn 表现 xíng shì 形式， jī hū 几乎 shì 是 zhuān mén 专门 zhì lì yú 致力于 kè huà 刻画 “ kuài lè 快乐 ” de 的， jiū 究 jìng shì 竟是 shén me 什么 ne 呢？
dāng 当 dài mǎ 代码 fù gài 覆盖 néng gòu 能够 fǎn yìng 反映 chū 出 nǐ de 你的 cè shì 测试 dài mǎ 代码 què shí 确实 zhèng 正 àn 按 nǐ 你 mìng lìng 命令 xíng shì 行事 de shí hòu 的时候， tā men 它们 shì 是 yǒu yòng 有用 de 的。
tā 它 shì 是 tōng guò 通过 biāo qiān 标签 lái 来 zuò dào 做到 zhè 这 yì diǎn 一点。
fó fǎ 佛法 zhòng dì 中的 gǎn yìng 感应 fǎ mén 法门， shì 是 xiū dìng 修定 suǒ dé 所得 de 的 shén tōng 神通；
dāng dài 当代 dōu 都 yì 邑 fù 赋 rú yǔ 如雨 hòu 后 chūn sǔn 春笋 bān 般 chū xiàn 出现， yóu qí shì 尤其是《 guāng míng rì bào 光明日报》 bǎi chéng 百城 fù 赋 de 的 kān fā 刊发， biāo zhì 标志 zhe 着 dāng dài 当代 dōu 都 yì 邑 fù 赋 fán róng 繁荣 shí qī 时期 de 的 dào lái 到来。
máo zé dōng 毛泽东 wǎn nián 晚年 zài 在 rén xué 人学 sī xiǎng 思想 shàng 上 suī rán 虽然 fā shēng 发生 guò 过 yì xiē 一些 mí wù 迷误， dàn 但 qí 其 jī běn 基本 fāng miàn 方面 réng rán 仍然 shì 是 zhèng què 正确 de 的， jù yǒu 具有 kē xué 科学 jià zhí 价值 huó 和 dāng dài 当代 yì yì 意义。
tā 它 shì 是 zhèn jiāng 镇江 gé mìng 革命 dǎng rén 党人 zài 在 tóng méng huì 同盟会 zhōng bù 中部 zǒng huì 总会 lǐng dǎo 领导 xià 下， qí xīn xié lì 齐心协力、 jiān kǔ fèn dòu 艰苦奋斗 de 的 jiē guǒ 结果。
fó jīng 佛经 zhōng 中， tā 它 bèi shì wéi 被视为 shén niǎo 神鸟， fó 佛 céng 曾 huà shēn 化身 wèi 为 yīng wǔ 鹦鹉。
dāng 当 qǐ yè 企业 de 的 shì chǎng 市场 rén yuán 人员 bǎ 把 jiāo diǎn 焦点 fàng dào 放到 dān yī 单一 de 的 pǐn pái 品牌 shàng 上， lì rú 例如 qīng 轻 yí 怡 kě lè 可乐， xiāo fèi zhě 消费者 men 们 kàn dào 看到 de 的 shì 是 zhěng tǐ 整体 dà jú 大局。
tā 它 xiǎn shì 显示 chū 出 tā 他 dāng wǎn 当晚 bú zài 不在 fàn zuì xiàn chǎng 犯罪现场。
fú luó lǐ dá 佛罗里达 guān yuán 官员 men 们 yīn 因 bào fēng 暴风 dài lái 带来 de 的 jī liú 激流， yāo qiú 要求 rén men 人们 yuǎn lí 远离 shuǐ miàn 水面。
máo pí 毛皮 shì chǎng 市场、 yù 育 gǒu 狗 cháng 场、 shāng yè 商业 yú 渔 fàn 贩 quán dōu 全都 yòng 用 bù rén dào 不人道 de 的 fāng fǎ 方法 shǐ 使 zhè xiē 这些 dòng wù 动物 zāo dào 遭到 nán yǐ rěn shòu 难以忍受 de 的 tòng kǔ 痛苦 hé 和 zhé mó 折磨。
zhè xiē 这些 nǚ hái 女孩 zài 在 liū bīng 溜冰， ér 而 zhè xiē 这些 nán hái 男孩 zài 在 guān kàn 观看。
dāng 当 bàn niáng 伴娘 cóng lái 从来 dōu 都 shì 是 gè 个 chī lì bù tǎo hǎo 吃力不讨好 de 的 huó r 活儿， yīn wèi 因为 bàn niáng 伴娘 de 的 lǐ fú 礼服 tōng cháng 通常 dōu 都 hěn 很 kēng diē 坑爹， dàn shì 但是 xiàn zài 现在 xíng shì 形势 bù tóng 不同 le 了， nǚ 女 rén men 人们 zhōng yú 终于 yǒu le 有了 qiǎng 抢 zhe 着 qù 去 dāng 当 bàn niáng 伴娘 de 的 zhèng dàng lǐ yóu 正当理由。
máo nà 毛纳 duì 对 wǒ men 我们 měi ge rén 每个人 lái shuō 来说 dōu 都 shì 是 gè 个 jīng xǐ 惊喜， méi 没 zǒu 走 jǐ 几 bù 步 lù 路 wǒ men 我们 yòu 又 fā xiàn 发现 yī 一 tiáo 条 shé 蛇 tǎng 躺 zài 在 shā dì 沙地 shàng 上 shài tài yáng 晒太阳。
dàng zuò 当作 zuì jìn 最近 de 的 jǐ nián 几年， qí tā 其他 kē xué jiā 科学家 duì 对 tā men de 他们的 zuò pǐn 作品 de 的 cān kǎo 参考 yìng yòng 应用 “ jí dà 极大 de 地 zēng jiā 增加 ” ， tā 他 shuō 说。
máo suì 毛遂 nù qì chōng chōng 怒气冲冲 de 地 ná 拿 zhe 着 bǎo jiàn 宝剑， bī jìn 逼近 chǔ wáng 楚王， zhōng yú 终于 pò shǐ 迫使 chǔ wáng 楚王 dā ying 答应 chū bīng 出兵， yǔ 与 zhào guó 赵国 lián hé 联合 gòng tóng 共同 dǐ kàng 抵抗 qín guó 秦国。
dāng 当 nǐ 你 yī 一 kāi shǐ 开始 duàn liàn 锻炼 jiù 就 yǐ 以 yì zhǒng 一种 yǐ zhì yú 以致于 nǐ de 你的 shēn tǐ 身体 mǎ shàng 马上 jìn rù 进入 wú yǎng 无氧 zhuàng tài 状态 de 的 sù dù 速度 shí 时， hěn 很 wēi xiǎn 危险 de 的 shì 事 jiù 就 yǒu kě néng 有可能 fā shēng 发生。
fó tuó 佛陀 xiǎng 想： “ zhè ge 这个 bǐ qiū 比丘 lí kāi 离开 wǒ 我 zhǎo bú dào 找不到 ān wèi 安慰， jiàng 将 huǐ huài 毁坏 yíng dé 赢得 zuì 最 shàng 上 guǒ 果 de 的 yīn yuán 因缘。 ”
tā 它 yǒu 有 4 tiáo 条 cháng 长 wěi yǔ 尾羽 dàn 但 réng rán 仍然 jī hū méi yǒu 几乎没有 zhèng jù 证据 zhèng míng 证明 tā 它 huì 会 fēi 飞。
zhè xiē 这些 jì jié 季节 dōu 都 wú fǎ 无法 rén wéi 人为 gǎi biàn 改变， jiù 就 rú 如 wú fǎ 无法 yòng 用 bá miáo zhù zhǎng 拔苗助长 zhī 之 fǎ 法 jí 急 lìng 令 chūn tiān 春天 de 的 dào lái 到来。
zuò wéi 作为 FORTRAN chóng sūn 重孙， tā men 他们 shǒu xiān 首先 zhuān zhù 专注 yú 于 jī qì 机器 cāo zuò 操作， rán hòu 然后 xiàng shàng 向上 gòu jiàn 构建 chōu xiàng 抽象 céng 层。
zhè xiē 这些 xué sheng 学生 zhōng 中 yǒu 有 xǔ duō 许多 rén 人 xī wàng 希望 jiāng lái 将来 jīng jì 经济 huì 会 huí nuǎn 回暖， bìng 并 yī 依 cǐ 此 ér 而 dìng wèi 定位 zì jǐ 自己 de 的 fāng xiàng 方向。
dāng 当 nǐ 你 mǎi 买 lún tāi 轮胎 de shí hòu 的时候， yào 要 jǐn 尽 nǐ 你 suǒ néng 所能 mǎi 买 nà xiē 那些 zuì 最 nài mó 耐磨 de 的， bìng qiě 并且 bǎo zhèng 保证 tāi 胎 de 的 qì 气 yào 要 zú 足 zhè yàng 这样 kě yǐ 可以 jiǎn shǎo 减少 mó sǔn 磨损 hé 和 jié shěng 节省 qì yóu 汽油。
zhè xiē 这些 xué wèn 学问 shè xián 涉嫌 zì wǒ 自我 tuī xiāo 推销、 dài jià ér gū 待价而沽， qí 其 wéi yī 唯一 jià zhí 价值 jǐn 仅 zài yú 在于 yě xǔ 也许 yǒu zhù yú 有助于 kāi fā 开发 xīn zhì 心智， dàn 但 qián tí 前提 shì 是 jǐn 仅 zuò wéi 作为 yì shí 一时 de 的 mù biāo 目标 ér 而 bú huì 不会 shǐ 使 rén 人 quán rán 全然 wàng jì 忘记 qí tā 其他。
tā 它 yǒu zhù yú 有助于 dǎ pò 打破 zhī fáng suān 脂肪酸， ér qiě 而且 hái yǒu 还有 yán jiū 研究 xiǎn shì 显示， zài 在 yì xiē 一些 qíng kuàng 情况 xià hái 夏还 kě yǐ 可以 jiǎn shǎo 减少 ái zhèng 癌症 de 的 jìn yí bù 进一步 kuò sàn 扩散。
zuò wéi 作为 yí gè 一个 qìng jia 亲家， xū yào 需要 yuē shù lì 约束力 hé 和 yì lì 毅力， dàn 但 què shí 确实 shì 是 zhí de 值得 rěn nài 忍耐 de 的 yī 一 jiàn 件 shì 事。

ประโยคภาษาจีน
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fó jiāo wén huà 佛教文化 zài 在 zhōng tǔ 中土 de 的 shēn rù 深入 chuán bō 传播， fó jīng 佛经 gù shì 故事 xū gòu xìng 虚构性 yǔ 与 xù shì xìng 叙事性 zài 在 zhōng tǔ 中土 xù shì 叙事 chuán tǒng 传统 zhòng dì 中的 shèn rù 渗入， shǐ de 使得 yùn yù 孕育 zài 在 shén huà 神话 xù shì 叙事 yǔ 与 lì shǐ 历史 xù shì 叙事 mǔ tǐ 母体 zhòng dì 中的 zhōng gǔ 中古 zhì 志 guài 怪 gù shì 故事 kāi shǐ 开始 zǒu xiàng 走向 le 了 xiǎo shuō 小说 wén tǐ 文体 de 的 chéng shú 成熟。
fó jiào 佛教 de 的 sān zàng 三藏 jīng diǎn 经典 shì 是 lì wài 例外 “ （ 03 ）。
dāng dài 当代 yǒu 有 yì zhǒng 一种 yì shù 艺术 biǎo xiàn 表现 xíng shì 形式， jī hū 几乎 shì 是 zhuān mén 专门 zhì lì yú 致力于 kè huà 刻画 “ kuài lè 快乐 ” de 的， jiū 究 jìng shì 竟是 shén me 什么 ne 呢？
dāng 当 dài mǎ 代码 fù gài 覆盖 néng gòu 能够 fǎn yìng 反映 chū 出 nǐ de 你的 cè shì 测试 dài mǎ 代码 què shí 确实 zhèng 正 àn 按 nǐ 你 mìng lìng 命令 xíng shì 行事 de shí hòu 的时候， tā men 它们 shì 是 yǒu yòng 有用 de 的。
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dāng dài 当代 dōu 都 yì 邑 fù 赋 rú yǔ 如雨 hòu 后 chūn sǔn 春笋 bān 般 chū xiàn 出现， yóu qí shì 尤其是《 guāng míng rì bào 光明日报》 bǎi chéng 百城 fù 赋 de 的 kān fā 刊发， biāo zhì 标志 zhe 着 dāng dài 当代 dōu 都 yì 邑 fù 赋 fán róng 繁荣 shí qī 时期 de 的 dào lái 到来。
máo zé dōng 毛泽东 wǎn nián 晚年 zài 在 rén xué 人学 sī xiǎng 思想 shàng 上 suī rán 虽然 fā shēng 发生 guò 过 yì xiē 一些 mí wù 迷误， dàn 但 qí 其 jī běn 基本 fāng miàn 方面 réng rán 仍然 shì 是 zhèng què 正确 de 的， jù yǒu 具有 kē xué 科学 jià zhí 价值 huó 和 dāng dài 当代 yì yì 意义。
tā 它 shì 是 zhèn jiāng 镇江 gé mìng 革命 dǎng rén 党人 zài 在 tóng méng huì 同盟会 zhōng bù 中部 zǒng huì 总会 lǐng dǎo 领导 xià 下， qí xīn xié lì 齐心协力、 jiān kǔ fèn dòu 艰苦奋斗 de 的 jiē guǒ 结果。
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tā 它 xiǎn shì 显示 chū 出 tā 他 dāng wǎn 当晚 bú zài 不在 fàn zuì xiàn chǎng 犯罪现场。
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máo pí 毛皮 shì chǎng 市场、 yù 育 gǒu 狗 cháng 场、 shāng yè 商业 yú 渔 fàn 贩 quán dōu 全都 yòng 用 bù rén dào 不人道 de 的 fāng fǎ 方法 shǐ 使 zhè xiē 这些 dòng wù 动物 zāo dào 遭到 nán yǐ rěn shòu 难以忍受 de 的 tòng kǔ 痛苦 hé 和 zhé mó 折磨。
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máo suì 毛遂 nù qì chōng chōng 怒气冲冲 de 地 ná 拿 zhe 着 bǎo jiàn 宝剑， bī jìn 逼近 chǔ wáng 楚王， zhōng yú 终于 pò shǐ 迫使 chǔ wáng 楚王 dā ying 答应 chū bīng 出兵， yǔ 与 zhào guó 赵国 lián hé 联合 gòng tóng 共同 dǐ kàng 抵抗 qín guó 秦国。
dāng 当 nǐ 你 yī 一 kāi shǐ 开始 duàn liàn 锻炼 jiù 就 yǐ 以 yì zhǒng 一种 yǐ zhì yú 以致于 nǐ de 你的 shēn tǐ 身体 mǎ shàng 马上 jìn rù 进入 wú yǎng 无氧 zhuàng tài 状态 de 的 sù dù 速度 shí 时， hěn 很 wēi xiǎn 危险 de 的 shì 事 jiù 就 yǒu kě néng 有可能 fā shēng 发生。
fó tuó 佛陀 xiǎng 想： “ zhè ge 这个 bǐ qiū 比丘 lí kāi 离开 wǒ 我 zhǎo bú dào 找不到 ān wèi 安慰， jiàng 将 huǐ huài 毁坏 yíng dé 赢得 zuì 最 shàng 上 guǒ 果 de 的 yīn yuán 因缘。 ”
tā 它 yǒu 有 4 tiáo 条 cháng 长 wěi yǔ 尾羽 dàn 但 réng rán 仍然 jī hū méi yǒu 几乎没有 zhèng jù 证据 zhèng míng 证明 tā 它 huì 会 fēi 飞。
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zhè xiē 这些 xué sheng 学生 zhōng 中 yǒu 有 xǔ duō 许多 rén 人 xī wàng 希望 jiāng lái 将来 jīng jì 经济 huì 会 huí nuǎn 回暖， bìng 并 yī 依 cǐ 此 ér 而 dìng wèi 定位 zì jǐ 自己 de 的 fāng xiàng 方向。
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zuò wéi 作为 yí gè 一个 qìng jia 亲家， xū yào 需要 yuē shù lì 约束力 hé 和 yì lì 毅力， dàn 但 què shí 确实 shì 是 zhí de 值得 rěn nài 忍耐 de 的 yī 一 jiàn 件 shì 事。

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