ประโยคภาษาจีน- 信古崇圣是周易主要的思维定势这一定势是儒家文化造成的对周易假象寓意信古崇圣中包含的神秘主义的放大是卜筮迷信越数千年而不绝的直接原因中文句子 (578534) ตัวอย่าง

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ประโยคภาษาจีน : 中文句子
xìn 信 gǔ 古 chóng shèng 崇圣 shì 是《 zhōu yì 周易》 zhǔ yào 主要 de 的 sī wéi 思维 dìng shì 定势， zhè 这 yí dìng 一定 shì 势 shì 是 rú jiā 儒家 wén huà 文化 zào chéng 造成 de 的； duì 对《 zhōu yì 周易》 jiǎ xiàng 假象 yù yì 寓意、 xìn 信 gǔ 古 chóng shèng 崇圣 zhōng bāo 中包 hán 含 de 的 shén mì zhǔ yì 神秘主义 de 的 fàng dà 放大， shì 是 bǔ shì 卜筮 mí xìn 迷信 yuè 越 shǔ qiān 数千 nián 年 ér 而 bù jué 不绝 de 的 zhí jiē 直接 yuán yīn 原因。
Believing in the ancient sage is the fixed mode of thinking in The book of Changes, which is resulted in the changes accounts for the reason superstition can not found its end for thousands of years.

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ประโยคภาษาจีน
xìn hào 信号 xiǎng shí 响时， rén rén 人人 tuō mào 脱帽 zhì jìng 致敬。
xìn hào qí 信号旗 sōng san 松散 de 地 cóng 从 wéi gān 桅杆 shàng 上 chuí 垂 xià lai 下来
wǒ 我 zhī hòu 之后 huí 回 É hài é zhōu 俄亥俄州 xué xiào 学校 cān jiā 参加 yí gè 一个 yǒu cháng 有偿 shí xí 实习， kě yǐ 可以 bāng zhù 帮助 zhī fù 支付 xiàn zài 现在 zhè bǐ 这笔 kāi zhī 开支。
wǒ 我 zhī suǒ yǐ 之所以 shǐ yòng 使用 róng qì 容器 zhè ge 这个 cí 词 shì 是 xiǎng 想 àn zhǐ 暗指 mǒu zhǒng 某种 shǐ yòng 使用 huò 或 gǔ lì 鼓励 shǐ yòng 使用 sōng san 松散 ǒu hé 耦合 de 的 kuàng jià 框架。
rán hòu 然后 děng dài 等待。
rán hòu 然后 jié hé 结合 chéng shì 城市 dào lù 道路 jiàn shè 建设， tí chū 提出 le 了 cí xī shì 慈溪市 xiāo fáng 消防 tōng dào 通道 guī huà 规划。
zhè shì 这是 wéi yī 唯一 zài 在 tā 他 de 的 wén shū 文书 zhōng 中 tí dào 提到 ài 爱 wá 娃 de 的 wén jiàn 文件， dāng rán 当然 chú le 除了 tā 他 zì shā 自杀 qián 前 de 的 yè wǎn 夜晚 nà 那 fèn 份 yí zhǔ 遗嘱 wài 外， nà li 那里 hái 还 tí dào 提到 tā 他 yuè mǔ 岳母 de 的 xǔ duō 许多 hǎo chu 好处。
yī liáo 医疗 kē xué 科学 yǒu néng lì 有能力 jiāng 将 Ā ěr cí hǎi mò shì zhèng 阿尔茨海默氏症 shì rú 视如 rú 如 shāng hán 伤寒， xiǎo ér má bì zhèng 小儿麻痹症 zhè lèi 这类 yǐ qián 以前 nán yǐ 难以 zhì yù 治愈 de 的 jí bìng 疾病。
xìn shǒu 信守 dào dé 道德 zhēn lǐ 真理 jì shì 既是 fēi bào lì 非暴力 de 的 shǒu duàn 手段， yě 也 shì 是 qí 其 zhōng jí 终极 mù biāo 目标， zhèng què 正确 de 的 guò chéng 过程 jí 即 shì 是 mù biāo 目标。
wǒ 我 zhī suǒ yǐ 之所以 néng 能 nà me 那么 qīng chu 清楚 de 地 jì de 记得， yīn wèi 因为 wǒ 我 céng 曾 shì 是 shì lì 势利 pài 派 de 的 yī 一 yuán 员 ya 呀！
yī yào 医药 mín sú 民俗 shì 是 mín sú xué 民俗学 yán jiū 研究 de 的 zhòng yào 重要 nèi róng 内容 zhī yī 之一。
zhè shì 这是 sì miàn tǐ 四面体 xìn xī xì tǒng 信息系统 de 的 wǎng zhàn 网站。
wǒ 我 zhī suǒ yǐ 之所以 zhè yàng 这样 zuò 做， shì 是 yīn wèi 因为 běi jí 北极 de 的 shí yóu 石油 kāi cǎi 开采 shì 是 wǒ men 我们 shí dài 时代 zhòng dì 中的 yī 一 cháng 场 jué dìng xìng 决定性 huán jìng 环境 zhàn yì 战役。
rán hòu 然后 zhǒng kuài 肿块 huò 或 ái 癌 jiù 就 fù zhuó 附着 zài 在 nà 那 gài 钙 bì shàng 壁上。
xìn xīn 信心 jiù shì 就是 jiāng 将 rén lèi 人类 de 的 wú néng 无能 hé 和 shàng dì 上帝 de 的 quán néng 全能 lián jiē 连接 zài yì qǐ 在一起 de 的 kòu huán 扣环。
yī yuàn 医院 de 的 chǎn fáng 产房 lǐ 里 chōng mǎn 充满 le 了 fù nǚ 妇女 shēng chǎn 生产 de 的 tòng kǔ 痛苦 jiào shēng 叫声。
zhè shì 这是 yīn wèi 因为 chuán shū 传输 de 的 dì zhǐ 地址 bèi 被 àn 按 tóng yàng 同样 de 的 fāng shì 方式 cún chǔ 存储， ér 而 bù guǎn 不管 tā 它 shì 是 bèi 被 àn 按 32 wèi 位 mó shì 模式 hái shi 还是 64 wèi 位 mó shì 模式 biān yì 编译 de 的。
wǒ 我 chéng 乘 fēi jī 飞机 huàn 换 huǒ chē 火车 lái dào 来到 luò sāng 洛桑 fù jìn 附近 de 的 hú biān 湖边 xiǎo zhèn 小镇 mò ěr rì 莫尔日， gài lēi kē 盖勒柯 sī cóng 斯从 tā 他 de 的 cháo xué 巢穴 qīng sōng 轻松 qí chē 骑车 lái 来 huì 会 wǒ 我。
rán hòu 然后 xún wèn 询问 xìn yòng kǎ 信用卡 zī xùn 资讯 jí 及 dì zhǐ 地址 děng 等， duì dá 对答 zhuān yè 专业 dào 到 ràng 让 nǐ 你 yǐ wéi 以为 shì zài 是在 gēn 跟 guì tái 柜台 de 的 rén 人 jiǎng 讲 diàn huà 电话。
wǒ 我 yě 也 bú huì 不会 gěi 给 tā 它 qǐ 起 yí gè 一个 kuáng wàng 狂妄 de 的 hòu xiàn dài 后现代 shū míng 书名。
rán hòu 然后 zhēn jié 贞节 zài 在 nà shí 那时 kāi shǐ 开始 yì wèi zhe 意味着 yì xiē 一些 xīn 新 de 的 dōng xi 东西。
wǒ 我 yě 也 bú yuàn 不愿 yòng 用 gèng 更 dī 低 de 的 gé diào 格调 ài nǐ 爱你。
rán hòu 然后 yùn yòng 运用 xiāng guān 相关 de 的 lǐ lùn 理论 fēn xī 分析 le 了 nán gāng 南钢 zhōng bǎn 中板 chǎng 厂 rén cái 人才 jī lì 激励 zhèng cè 政策 de 的 xiàn zhuàng 现状、 cún zài 存在 de 的 wèn tí 问题， bìng 并 zhǐ chū 指出 le 了 qí 其 chǎn shēng 产生 wèn tí 问题 de 的 yuán yīn 原因；
zhè shì 这是 yīn wèi 因为 dāng 当 rén men 人们 zài 在 chǎn kē 产科 bìng fáng 病房、 miàn duì 面对 chǎn hòu 产后 qún tǐ 群体 yǐ jí 以及 zài 在 yòu ér yuán 幼儿园 tán lùn 谈论 zì jǐ 自己 de 的 hái zi 孩子 shí 时， jiàn lì 建立 le 了 xīn 新 de 的 yǒu yì 友谊 guān xi 关系。
rán hòu 然后 zhè 这 liǎng 两 zǔ 组 zài cì 再次 jūn fēn 均分， yí bàn 一半 de 的 xué sheng 学生 xiě xià 写下 sān tiáo 三条 zhèng miàn 正面 de 的 zì wǒ 自我 tè diǎn 特点， lìng yí bàn 另一半 shì 是 fù 负 miàn dī 面的。
wǒ 我 yě 也 huì 会 yì zhí 一直 shǒu hù 守护 zhe 着 tā men 他们 ” tā 她 fā shì 发誓 cóng lái méi yǒu 从来没有 kǎo lǜ 考虑 guò 过 yǎng lǎo yuàn 养老院。
shí 十 èr shì jì 二世纪 hòu 后 bù jiǔ 不久， rì běn rén 日本人 hěn kuài 很快 duì 对 zhè zhǒng 这种 gé dòu 格斗 chǎn shēng 产生 xìng qù 兴趣， cǎi nà 采纳 le 了 zhōng guó rén 中国人 de 的 chuàng yì 创意， kāi shǐ 开始 fā zhǎn 发展 tā men de 他们的 róu shù 柔术。
zhè shì 这是 yīn wèi 因为 wǒ 我 xīn zhōng 心中 huò 获 dé le 得了 píng ān 平安； wǒ 我 yǐ jīng 已经 yǒu le 有了 yī 一 wèi 位 zhàn wú bú shèng 战无不胜 de 的 jiù zhǔ 救主。
wǒ 我 yě 也 tóng yàng 同样 yě 也 máng yú 忙于 guān yú 关于 Ā yī nǔ 阿伊努 rén 人 de 的 jì huà 计划， shì 是 shēng huó 生活 zài 在 rì běn 日本 běi fāng 北方 de 的 shǎo shù mín zú 少数民族， jù shuō 据说 rì běn rén 日本人 jiù 就 fā 发 yuán yú 源于 nà li 那里。
rán hòu 然后 tōng guò 通过 zǔ 组 hé gāi 合该 qián zhuì 前缀 yǔ 与 bèi 被 diào yòng 调用 fāng fǎ 方法 de 的 míng chēng 名称， kě yǐ 可以 shǐ yòng 使用 biāo zhǔn 标准 de 的 hán shù 函数 diào yòng 调用 yǔ fǎ 语法 diào yòng 调用 hán shù 函数。

ประโยคภาษาจีน
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