ประโยคภาษาจีน- 厄克说找到死亡的模式可以帮助我们掌握我们的死亡率而三是最基本的模式中文句子 (607073) ตัวอย่าง

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ประโยคภาษาจีน : 中文句子
è 厄 kēi 克 shuō 说， zhǎo dào 找到 sǐ wáng 死亡 de 的 mó shì 模式 kě yǐ 可以 bāng zhù 帮助 wǒ men 我们 zhǎng wò 掌握 wǒ men de 我们的 sǐ wáng lǜ 死亡率， ér 而 “ sān 三 ” shì 是 zuì jī běn 最基本 de 的 mó shì 模式。
So finding patterns in death is how we master our own mortality, says Eck, and three is the essential pattern.

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ประโยคภาษาจีน
È ěr ní nuò 厄尔尼诺 hé 和 lā ní nà 拉尼娜 shì 是 fā shēng 发生 zài 在 tài píng yáng 太平洋 rè dài dì qū 热带地区 de 的 xiàn xiàng 现象， tā men 它们 duì 对 quán qiú 全球 de 的 tiān qì 天气 hé 和 qì hòu 气候 zào chéng 造成 zhòng dà 重大 yǐng xiǎng 影响。
rén men 人们 xǐ huan 喜欢 de 的 yùn dòng 运动 bāo kuò 包括 shān de chē 山地车， wǎng qiú 网球， gāo ěr fū qiú 高尔夫球 huó 和 bǎo líng qiú 保龄球。
rén men 人们 xǐ ài 喜爱 chǒng wù 宠物， yīn wèi 因为 tā men 它们 shì 是 jiā tíng chéng yuán 家庭成员， zài 在 zhǔ rén 主人 yǔ 与 chǒng wù 宠物 zhī jiān 之间 jiàn lì 建立 qǐ lai 起来 de 的 yǒu qíng 友情 kě wèi 可谓 rén shēng 人生 yī dà 一大 lè shì 乐事。
rén men 人们 yīn wèi 因为 xíng xiōng zhě 行凶者 de 的 kě pà 可怕 ér 而 yuǎn lí 远离 le 了 zhè xiē 这些 jiā tíng 家庭。 què 却 hū lüè 忽略 le 了 fàn zuì zhě 犯罪者 qīn shǔ 亲属 de 的 tòng kǔ 痛苦 yě 也 shì 是 jù dà 巨大 de 的。
zhè yàng 这样， suǒ wèi 所谓 de 的 cái chǎn 财产 shēn bào 申报 zhì dù 制度 yě 也 jiù 就 wèi miǎn 未免 liú yú xíng shì 流于形式 zhǔ yì 主义。
rán ér 然而， luó ān dá 罗安达 shì 是 quán qiú 全球 zuì 最 nán 难 zuò shēng yì 做生意 de 的 jǐ 几 chù 处 dì fāng 地方 zhī yī 之一。
wǒ men 我们 xiàng 向 nín 您 xiàn shàng 献上 xīn nián 新年 de 的 zhù fú 祝福。
è ěr ní nuò xiàn xiàng 厄尔尼诺现象 lái 来 lín shí 临时， xìn fēng 信风 jiǎn ruò 减弱， nuǎn shuǐ 暖水 dōng yí 东移， gěi 给 dōng 东 tài píng yáng de qū 太平洋地区 dài lái 带来 dà liàng 大量 jiàng yǔ 降雨， tóng shí 同时 shǐ 使 bì lǔ 秘鲁 děng 等 guó jiā 国家 xiàn yú 陷于 hóng lào 洪涝， yìn dù ní xī yà 印度尼西亚 huó 和 ào dà 澳大 lì yà zé 利亚则 kǔ yú 苦于 gān hàn 干旱。
rén men 人们 yīn 因 mò xū yǒu 莫须有 de 的 zuì míng 罪名 bèi 被 qǐ sù 起诉， bìng fēi 并非 tā men 他们 zuò 做 le 了 shén me 什么， huò zhě 或者 bèi 被 fā xiàn 发现 zuò 做 le 了 shén me 什么， zhǐ shì 只是 yīn wèi 因为 qǐ sù 起诉 tā men 他们 yǒu lì yú 有利于 huǎn jiě 缓解 hé 和 dí shǒu 敌手 de 的 máo dùn 矛盾 huò zhě 或者 jiǎn shǎo 减少 pī píng 批评 zhī shēng 之声。
zhè yàng 这样， mǎo 昴 xiǔ 宿 xīng zú 星族 lèi 类 jiāng 将 hěn 很 nán 难 bú zài 不再 qù 去 tǐ yàn 体验 tā men 他们 bèi 被 huí guī 回归 de 的 yè lì 业力。
wǒ men 我们 tīng 听 le 了 yì xiē 一些 xī qí gǔ guài 希奇古怪 de 的 yīn yuè 音乐。
È lì tè lǐ yà 厄立特里亚 nǚ zǐ 女子： “ liù 六 chí 匙 xīn xiān 新鲜 hé lán dòu 荷兰豆， wǔ dà 五大 kuài 块 lán wén 蓝纹 nǎi lào 奶酪， yǒu kě néng 有可能 zài 再 gěi 给 tā 她 dì di 弟弟 bào bó 鲍勃 mǎi diǎn 买点 xiǎo chī 小吃。 ”
rén men 人们 zài 在 xué shù jiè 学术界 wèi le 为了 qiú qǔ 求取 míng wèi 名位， wú suǒ bú yòng qí jí 无所不用其极 de 地 shǐ yòng 使用 gè zhǒng 各种 shǒu duàn 手段， yīn ér 因而 wàng jì 忘记 le 了 pǐn dé 品德 de 的 guī fàn 规范。
wǒ men 我们 tīng dào 听到 hū jiào shēng 呼叫声 jiù 就 pǎo 跑 dào nà lǐ 到那里。
rén men 人们 zài jiā 在家 huò 或 zài 在 guó wài 国外 dōu 都 cóng 从 diàn nǎo 电脑 shàng dé 上得 dào 到 niú bī 牛屄 de 的 bāng zhù 帮助。
rán ér 然而， zì 自 “ Ān shǐ zhī luàn 安史之乱 ” kāi shǐ 开始， tā 它 wú kě nài hé 无可奈何 de 的 shuāi luò 衰落 xià qù 下去 le 了。
wǒ men 我们 tīng shuō guo 听说过 yī 一 bǎi 百 wàn zhǐ 万只 hóu zi 猴子 zài 在 yī 一 bǎi wàn 百万 gè 个 jiàn pán 键盘 shàng 上 néng gòu 能够 qiāo 敲 chū 出 shā shì bǐ yà 莎士比亚 de 的 quán bù 全部 zhù zuò 著作； xiàn zài 现在， xìng kuī 幸亏 yǒu le 有了 wǎng luò 网络， wǒ men 我们 zhī dào 知道 nà 那 bú shi 不是 zhēn de 真的。
rén men 人们 zài 在 shuāi lǎo 衰老 de 的 guò chéng 过程 zhōng 中 shī qù 失去 le 了 céng jīng 曾经 zhēn guì 珍贵 de 的 dōng xi 东西 — — huó lì 活力、 jīng shén 精神 shàng 上 de 的 mǐn ruì 敏锐 hé 和 nián qīng 年轻 de 的 wài biǎo 外表， dàn 但 tā men 他们 yě 也 dé dào 得到 le 了 rén lèi 人类 qióng jìn 穷尽 yì shēng 一生 suǒ 所 zhuī qiú 追求 de 的 dōng xi 东西： xìng fú 幸福。
zhè yàng 这样， pú táo yuán 葡萄园 de 的 zhǔ rén 主人 yào 要 zěn me bàn 怎么办 ne 呢？
rén men 人们 zài 在 zhè lǐ 这里 kàn dào 看到 de 的 shì 是 zhěng jié 整洁 de 的 wò shì 卧室、 zhēn zhèng 真正 de 的 sù shí 素食、 chōng zú 充足 de 的 dàn shuǐ 淡水 huò 或 guǒ jiǔ 果酒。
lì shǐ shàng 历史上 duì 对 dǒng zhòng shū 董仲舒 de 的 chū shēng dì 出生地 yǒu 有 3 zhòng 种 shuō fǎ 说法， yī 一 shì 是 jǐng xiàn 景县 guǎng chuān 广川 zhèn 镇 rén 人；
rén men 人们 bēn 奔 xiàng 向 tài kōng 太空 qù 去 zhuī zhú 追逐 zuì hòu 最后 de 的 biān jìng 边境 huò 或 wèi 为 zhuī qiú 追求 xīn zhī 新知 zài 在 kē xué 科学 de 的 shēn hǎi 深海 zhōng 中 tàn suǒ 探索。
zhè yàng 这样， shǒu xiān 首先 zhù yì 注意 dào 到 zì míng 自明 de 的 dōng xi 东西 rán hòu 然后 zài 再 yùn yòng 运用 yǎn yì fǎ 演绎法， jiù 就 hǎo xiàng 好像 shì 是 kě néng 可能 fā xiàn 发现 shí jì 实际 shì jiè 世界 zhōng 中 yí qiè shì wù 一切事物 le 了。
rán ér 然而， suī rán 虽然 yǒu xiàn 有限 zhàn zhēng 战争 gěi 给 wǒ men 我们 dài lái 带来 le 了 bēi tòng 悲痛， wǒ men 我们 gǎn yú 敢于 fèng péi 奉陪 de 的 yì zhì 意志， zǒng yǒu 总有 yī 一 tiān huì 天会 bāng 帮 wǒ men 我们 zhàn shèng 战胜 yǐ 已 qiǎo miào 巧妙 yǐn cáng 隐藏 le 了 qí 其 yì tú 意图 de 的 gé mìng xìng 革命性 lì liang 力量 — — ér 而 yī lǎng 伊朗 bìng 并 fēi wéi 非唯 yī 一 de 的。
rén men 人们 duì yú 对于 chéng gōng 成功 de 的 dìng yì 定义， jiàn rén jiàn zhì 见仁见智， ér 而 shī bài 失败 què 却 wǎng wǎng 往往 zhǐ yǒu 只有 yì zhǒng 一种 jiě shì 解释： shī bài 失败 jiù shì 就是 yí gè rén 一个人 méi 没 néng dá 能达 dào 到 tā 他 de 的 rén shēng 人生 mù biāo 目标， bú lùn 不论 zhè xiē 这些 mù biāo 目标 shì 是 shén me 什么。 shì shí shàng 事实上， chéng gōng 成功 yǔ 与 shī bài 失败 de 的 zuì dà 最大 fēn bié 分别， lái zì 来自 bù tóng 不同 de 的 xí guàn 习惯。
rán ér 然而， xī fāng shì jiè 西方世界 dāng zhōng 当中 de 的 lóng 龙 bìng bù 并不 quán 全 shì 是 huài dàn 坏蛋。
wǒ men 我们 wéi yī 唯一 de 的 chū lù 出路 jiù shì 就是 jūn shì 军事 kuò zhāng 扩张， yùn yòng 运用 dà hé 大和 mín zú 民族 de 的 yǒng wǔ 勇武、 zhì huì 智慧 yǔ 与 jīng shén 精神 qù 去 zhēng fú 征服 yà zhōu 亚洲， zhēng fú 征服 shì jiè 世界。
zhè 这 kē 棵 shù 树 yòu 又 wèi shén me 为什么 huì 会 píng bái wú gù 平白无故 de 的 chū xiàn 出现？
lì shǐ 历史 kě zhuī sù 可追溯 zhì 至 gōng yuán qián 公元前 qī 七 shì jì 世纪 shí 时， cháng chéng 长城， gòu jiàn 构建 le 了 gè zì 各自 guó jiā 国家 duì 对 lín guó 邻国 de 的 qīn lüè 侵略 jìn bǔ 进补。
wǒ men 我们 xǐ huan 喜欢 zuò 做 de 的 jī hū 几乎 rèn hé 任何 shì 事 — — chī fàn 吃饭， gòu wù 购物， dǔ bó 赌博， xìng ài 性爱 — — dōu 都 kě néng 可能 yǐn qǐ 引起 xīn lǐ 心理 huò 和 shēng lǐ 生理 de 的 yī lài 依赖。

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È ěr ní nuò 厄尔尼诺 hé 和 lā ní nà 拉尼娜 shì 是 fā shēng 发生 zài 在 tài píng yáng 太平洋 rè dài dì qū 热带地区 de 的 xiàn xiàng 现象， tā men 它们 duì 对 quán qiú 全球 de 的 tiān qì 天气 hé 和 qì hòu 气候 zào chéng 造成 zhòng dà 重大 yǐng xiǎng 影响。
rén men 人们 xǐ huan 喜欢 de 的 yùn dòng 运动 bāo kuò 包括 shān de chē 山地车， wǎng qiú 网球， gāo ěr fū qiú 高尔夫球 huó 和 bǎo líng qiú 保龄球。
rén men 人们 xǐ ài 喜爱 chǒng wù 宠物， yīn wèi 因为 tā men 它们 shì 是 jiā tíng chéng yuán 家庭成员， zài 在 zhǔ rén 主人 yǔ 与 chǒng wù 宠物 zhī jiān 之间 jiàn lì 建立 qǐ lai 起来 de 的 yǒu qíng 友情 kě wèi 可谓 rén shēng 人生 yī dà 一大 lè shì 乐事。
rén men 人们 yīn wèi 因为 xíng xiōng zhě 行凶者 de 的 kě pà 可怕 ér 而 yuǎn lí 远离 le 了 zhè xiē 这些 jiā tíng 家庭。 què 却 hū lüè 忽略 le 了 fàn zuì zhě 犯罪者 qīn shǔ 亲属 de 的 tòng kǔ 痛苦 yě 也 shì 是 jù dà 巨大 de 的。
zhè yàng 这样， suǒ wèi 所谓 de 的 cái chǎn 财产 shēn bào 申报 zhì dù 制度 yě 也 jiù 就 wèi miǎn 未免 liú yú xíng shì 流于形式 zhǔ yì 主义。
rán ér 然而， luó ān dá 罗安达 shì 是 quán qiú 全球 zuì 最 nán 难 zuò shēng yì 做生意 de 的 jǐ 几 chù 处 dì fāng 地方 zhī yī 之一。
wǒ men 我们 xiàng 向 nín 您 xiàn shàng 献上 xīn nián 新年 de 的 zhù fú 祝福。
è ěr ní nuò xiàn xiàng 厄尔尼诺现象 lái 来 lín shí 临时， xìn fēng 信风 jiǎn ruò 减弱， nuǎn shuǐ 暖水 dōng yí 东移， gěi 给 dōng 东 tài píng yáng de qū 太平洋地区 dài lái 带来 dà liàng 大量 jiàng yǔ 降雨， tóng shí 同时 shǐ 使 bì lǔ 秘鲁 děng 等 guó jiā 国家 xiàn yú 陷于 hóng lào 洪涝， yìn dù ní xī yà 印度尼西亚 huó 和 ào dà 澳大 lì yà zé 利亚则 kǔ yú 苦于 gān hàn 干旱。
rén men 人们 yīn 因 mò xū yǒu 莫须有 de 的 zuì míng 罪名 bèi 被 qǐ sù 起诉， bìng fēi 并非 tā men 他们 zuò 做 le 了 shén me 什么， huò zhě 或者 bèi 被 fā xiàn 发现 zuò 做 le 了 shén me 什么， zhǐ shì 只是 yīn wèi 因为 qǐ sù 起诉 tā men 他们 yǒu lì yú 有利于 huǎn jiě 缓解 hé 和 dí shǒu 敌手 de 的 máo dùn 矛盾 huò zhě 或者 jiǎn shǎo 减少 pī píng 批评 zhī shēng 之声。
zhè yàng 这样， mǎo 昴 xiǔ 宿 xīng zú 星族 lèi 类 jiāng 将 hěn 很 nán 难 bú zài 不再 qù 去 tǐ yàn 体验 tā men 他们 bèi 被 huí guī 回归 de 的 yè lì 业力。
wǒ men 我们 tīng 听 le 了 yì xiē 一些 xī qí gǔ guài 希奇古怪 de 的 yīn yuè 音乐。
È lì tè lǐ yà 厄立特里亚 nǚ zǐ 女子： “ liù 六 chí 匙 xīn xiān 新鲜 hé lán dòu 荷兰豆， wǔ dà 五大 kuài 块 lán wén 蓝纹 nǎi lào 奶酪， yǒu kě néng 有可能 zài 再 gěi 给 tā 她 dì di 弟弟 bào bó 鲍勃 mǎi diǎn 买点 xiǎo chī 小吃。 ”
rén men 人们 zài 在 xué shù jiè 学术界 wèi le 为了 qiú qǔ 求取 míng wèi 名位， wú suǒ bú yòng qí jí 无所不用其极 de 地 shǐ yòng 使用 gè zhǒng 各种 shǒu duàn 手段， yīn ér 因而 wàng jì 忘记 le 了 pǐn dé 品德 de 的 guī fàn 规范。
wǒ men 我们 tīng dào 听到 hū jiào shēng 呼叫声 jiù 就 pǎo 跑 dào nà lǐ 到那里。
rén men 人们 zài jiā 在家 huò 或 zài 在 guó wài 国外 dōu 都 cóng 从 diàn nǎo 电脑 shàng dé 上得 dào 到 niú bī 牛屄 de 的 bāng zhù 帮助。
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wǒ men 我们 tīng shuō guo 听说过 yī 一 bǎi 百 wàn zhǐ 万只 hóu zi 猴子 zài 在 yī 一 bǎi wàn 百万 gè 个 jiàn pán 键盘 shàng 上 néng gòu 能够 qiāo 敲 chū 出 shā shì bǐ yà 莎士比亚 de 的 quán bù 全部 zhù zuò 著作； xiàn zài 现在， xìng kuī 幸亏 yǒu le 有了 wǎng luò 网络， wǒ men 我们 zhī dào 知道 nà 那 bú shi 不是 zhēn de 真的。
rén men 人们 zài 在 shuāi lǎo 衰老 de 的 guò chéng 过程 zhōng 中 shī qù 失去 le 了 céng jīng 曾经 zhēn guì 珍贵 de 的 dōng xi 东西 — — huó lì 活力、 jīng shén 精神 shàng 上 de 的 mǐn ruì 敏锐 hé 和 nián qīng 年轻 de 的 wài biǎo 外表， dàn 但 tā men 他们 yě 也 dé dào 得到 le 了 rén lèi 人类 qióng jìn 穷尽 yì shēng 一生 suǒ 所 zhuī qiú 追求 de 的 dōng xi 东西： xìng fú 幸福。
zhè yàng 这样， pú táo yuán 葡萄园 de 的 zhǔ rén 主人 yào 要 zěn me bàn 怎么办 ne 呢？
rén men 人们 zài 在 zhè lǐ 这里 kàn dào 看到 de 的 shì 是 zhěng jié 整洁 de 的 wò shì 卧室、 zhēn zhèng 真正 de 的 sù shí 素食、 chōng zú 充足 de 的 dàn shuǐ 淡水 huò 或 guǒ jiǔ 果酒。
lì shǐ shàng 历史上 duì 对 dǒng zhòng shū 董仲舒 de 的 chū shēng dì 出生地 yǒu 有 3 zhòng 种 shuō fǎ 说法， yī 一 shì 是 jǐng xiàn 景县 guǎng chuān 广川 zhèn 镇 rén 人；
rén men 人们 bēn 奔 xiàng 向 tài kōng 太空 qù 去 zhuī zhú 追逐 zuì hòu 最后 de 的 biān jìng 边境 huò 或 wèi 为 zhuī qiú 追求 xīn zhī 新知 zài 在 kē xué 科学 de 的 shēn hǎi 深海 zhōng 中 tàn suǒ 探索。
zhè yàng 这样， shǒu xiān 首先 zhù yì 注意 dào 到 zì míng 自明 de 的 dōng xi 东西 rán hòu 然后 zài 再 yùn yòng 运用 yǎn yì fǎ 演绎法， jiù 就 hǎo xiàng 好像 shì 是 kě néng 可能 fā xiàn 发现 shí jì 实际 shì jiè 世界 zhōng 中 yí qiè shì wù 一切事物 le 了。
rán ér 然而， suī rán 虽然 yǒu xiàn 有限 zhàn zhēng 战争 gěi 给 wǒ men 我们 dài lái 带来 le 了 bēi tòng 悲痛， wǒ men 我们 gǎn yú 敢于 fèng péi 奉陪 de 的 yì zhì 意志， zǒng yǒu 总有 yī 一 tiān huì 天会 bāng 帮 wǒ men 我们 zhàn shèng 战胜 yǐ 已 qiǎo miào 巧妙 yǐn cáng 隐藏 le 了 qí 其 yì tú 意图 de 的 gé mìng xìng 革命性 lì liang 力量 — — ér 而 yī lǎng 伊朗 bìng 并 fēi wéi 非唯 yī 一 de 的。
rén men 人们 duì yú 对于 chéng gōng 成功 de 的 dìng yì 定义， jiàn rén jiàn zhì 见仁见智， ér 而 shī bài 失败 què 却 wǎng wǎng 往往 zhǐ yǒu 只有 yì zhǒng 一种 jiě shì 解释： shī bài 失败 jiù shì 就是 yí gè rén 一个人 méi 没 néng dá 能达 dào 到 tā 他 de 的 rén shēng 人生 mù biāo 目标， bú lùn 不论 zhè xiē 这些 mù biāo 目标 shì 是 shén me 什么。 shì shí shàng 事实上， chéng gōng 成功 yǔ 与 shī bài 失败 de 的 zuì dà 最大 fēn bié 分别， lái zì 来自 bù tóng 不同 de 的 xí guàn 习惯。
rán ér 然而， xī fāng shì jiè 西方世界 dāng zhōng 当中 de 的 lóng 龙 bìng bù 并不 quán 全 shì 是 huài dàn 坏蛋。
wǒ men 我们 wéi yī 唯一 de 的 chū lù 出路 jiù shì 就是 jūn shì 军事 kuò zhāng 扩张， yùn yòng 运用 dà hé 大和 mín zú 民族 de 的 yǒng wǔ 勇武、 zhì huì 智慧 yǔ 与 jīng shén 精神 qù 去 zhēng fú 征服 yà zhōu 亚洲， zhēng fú 征服 shì jiè 世界。
zhè 这 kē 棵 shù 树 yòu 又 wèi shén me 为什么 huì 会 píng bái wú gù 平白无故 de 的 chū xiàn 出现？
lì shǐ 历史 kě zhuī sù 可追溯 zhì 至 gōng yuán qián 公元前 qī 七 shì jì 世纪 shí 时， cháng chéng 长城， gòu jiàn 构建 le 了 gè zì 各自 guó jiā 国家 duì 对 lín guó 邻国 de 的 qīn lüè 侵略 jìn bǔ 进补。
wǒ men 我们 xǐ huan 喜欢 zuò 做 de 的 jī hū 几乎 rèn hé 任何 shì 事 — — chī fàn 吃饭， gòu wù 购物， dǔ bó 赌博， xìng ài 性爱 — — dōu 都 kě néng 可能 yǐn qǐ 引起 xīn lǐ 心理 huò 和 shēng lǐ 生理 de 的 yī lài 依赖。

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